不過,這個話題顯然並不適合在眼下繼續討論下去。

包丁便岔開話題,說道:「誒!你說,九章紋仙人衣......金帳汗國弒神大陣當中便最多可以容納下一位神侍八位薩滿。」

「那如果透過一套十二章紋仙人衣,這個弒神大陣是不是就可以容納十二個人?如果真的能那樣的話,那威力豈不是,嘖嘖!」

羅中愣了一下,顯然之前並沒有想到這個問題。

包丁其實也只是突發奇想才有此一問。

畢竟在那些以念回溯的場景之中,他可是從來都沒有見過仙人哪怕使用過一次弒神大陣。

他現在細想一層,甚至暗自猜測這個弒神大陣多半不是仙人「原

創」的。

一看這個名稱就不吉利嘛!弒神?什麼神?神座嗎?!

就不能屠鬼嗎?

有沒有一種可能性,這個弒神大陣是人族所特有的?

包丁各種奇思紛至沓來,一時之間自己也覺得有些好笑。

羅中並沒有留意包丁的表情,他似乎正在認真的考慮這個問題。

只聽他咕噥道:「從聖山神殿搜出來的仙人衣可不止一套。」

「神侍常年只穿這一套九章紋的仙人衣,多半是隻有這一套才能操控弒神大陣。」

「可是,這一套仙人衣究竟有什麼特別之處呢?」

包丁倒是想直接把銜尾龍玉佩上的那一個「庖」展示給羅中看。

不過,他想了想,還是暫時當作是自己一個人的小秘密吧!

當年在庖丁以及他三個弟子的那個年代,想必是發生了一些十分巨大的變故。

單說將太虛律令「建木」拆分成四個部分,這一點就十分可疑。

如果仙人仍有一定的可能完成佔領乾玥洲,仙界的主宰神座沒有任何理由放棄乾玥洲啊!

另一位仙界主宰神座明明已經向混沌初分的乾玥洲投入了十二章紋仙陣,後來在第一位主宰神座失敗之後,卻依然對乾玥洲不聞不問。

甚至在最近一次,第二位仙界主宰神座也只是想著拉走包丁以及一批可以嘗試仙人試煉的人族宗師而已,似乎根本就對乾玥洲沒有任何興趣。

包丁甚至想起了那一位天師縫合鬼帝符與陰陽律、令字的場景。

雖說仙人與鬼怪運用魂魄元力是某種殊途同歸,但是天師明明可以用陰陽律或律令達到的效果,為什麼要藉助於鬼帝符?

包丁天馬行空的想著想著,便有些入了神。

羅中見狀,只好自己獨自擔起了護法之責。