第二百八十二章 坐請坐請上坐(第1/2頁)

上林苑皇家狩獵場，一座插著團龍旗和三辰旗的白色帳篷。

扶蘇跽坐在檀木條案之後，看著頭戴儒冠，身穿葛衣的伏勝詢問道：“聽說你精通天文數算，怎麼個精通法？”

咸陽城中流傳的有關迎秋之日，天命重啟的箴言，他也從一些特殊的渠道獲知了，只是並不知道箴言的源頭，以及具體的含義。

但想來‘天命重啟’之類的，應該和特殊的天象有關，畢竟人類的上天崇拜，從矇昧時代就出現了，而且有很大的可能，會一直延續到殖民火星之後……

而這種類似的事情也有很多，比如前兩年的熒惑守心，天降隕石等案例，都在一定程度上打擊了秦王朝統治的合法性。

伏勝看了看一旁的孔鮒，上前半步說道：“陛下可知何為四分曆？”

四分曆？神馬意思……扶蘇微微搖頭，臉上浮現出職業性的，禮賢下士的微笑，微微拱手說道：“請先生教我！”

說完，他以目示意韓讓，後者立刻帶著一名內侍，在伏勝身前放上了一個蒲團。

伏勝坐好後，雙手交疊放在身前說道：“這是一種確認一年長度的歷法，冬至起於牽牛初度，則1/4日記在斗宿末，為鬥分，故名四分曆。”

“昔日《周髀算經》曾言，周髀長八尺，夏至之日晷一尺六寸。髀者股也；正晷者勾也。”

“所以蓋天之術曰周髀。髀，股也。用勾股重差，推晷影極遊，以為遠近之數，皆得於表股者也。”

跟這種老夫子說話真累……扶蘇心中吐槽，但面不改色的問道：“先生所說周髀，莫非就是圭表？”

伏勝點點頭，笑著說道：“陛下果然聰穎過人……”

他順手將孔鮒教授給他的頌聖之詞說了幾句後，繼續說道：“圭表者，直立於平地上的標杆為表，正南、北方向平放於地上的尺為圭，二者互相垂直而組成圭表，蓋用於測量日影長短之用！”

“正午時分，日影恰在正北，夏至時日影最短，八尺之表，日影為一尺六寸；冬至之時日影最長，為一丈六尺五寸。”

“於是一年為三百六十五天又四分之一……”

他接下來又詳細講解了有關‘合朔’、‘望月’之類的名詞，以及按照太陽和月亮分別測定的歷法，如果融合在一起，將如何安排大小月和閏月的方法，直聽的孔鮒、酈食其如痴如醉，而扶蘇昏昏欲睡。

這老夫子說的‘四分曆’，其實和後世的陽曆，也就是公曆大同小異，每年有三百六十五天，每四年一個閏年，三六六天……雖說兩千多年前的古人很牛逼，但作為一個穿越者，這些東西都是常識，如果老夫子只有這點水平，還是讓他去修書好了……扶蘇再次以目示意韓讓，命他去準備些涼茶。

見到扶蘇有些分神，這些天一直隨侍在扶蘇身邊，同樣聽聞了‘迎秋之日’箴言的酈食其，輕輕咳嗽一聲，打斷了伏勝的滔滔不絕。

酈食其看著向他望過來的伏勝問道：“近日咸陽城流傳著這樣的說法，說是迎秋之日，天象會有所異常，不知道先生對於此有何看法，是否知曉其中奧秘？”

伏勝聞言，低頭陷入沉思，掐著手指，口中呢喃著低不可聞的語句。

一旁的孔鮒則滿臉緊張，儒學能否在秦庭真正站穩腳跟，就看伏勝今日的應對了！

扶蘇則為自己倒上一杯蜜茶，小口啜引，等待著最後的結果。

如果這種事情放在印刷機出現的年代裡，其實很好解決，找上十幾個御用筆桿，寫上一些雲山霧罩的文章，什麼事情都不會發生。

如果是自媒體橫行的年代，找幾個明星離婚結婚爆小三，自然也能轉移民眾的注意力。

但現在的秦國不行，不單單是民眾識字率的問題，而是印刷技術不足以支撐報紙行業的興起。