第二百零一章丘處機(第1/3頁)
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完顏璟與丘處機的見面，說起來很是奇怪。
自從朝廷取得對漠南之戰的勝利後，民間輿論很是反面。
全國各地多有將完顏璟比作漢武隋煬之話。
都說完顏璟好大喜功，耗費無數民脂民膏北伐所帶來的只是一片荒涼苦寒之地。
對朝廷與國家沒有半份好處。
這種輿論一經發酵，便被粘杆處與東廠第一時間上報給了完顏璟。
完顏璟對於這種事情，一開始只當做是一兩個耀名無腦之輩所言，沒當做一回事。
結果時日一長，這種說詞居然流傳的越來越廣。
並且在此期間，還有一些讖語流傳各地。
其中最主要的一條就是，天命真人起於大漠之說。
並且還說的有鼻子有眼。
大體意思就是說因為金國氣數已盡，天命轉移，下一個乘運之人就在大漠。
而完顏璟在得知這條訊息後，才會不顧百姓疾苦，一意孤行北伐草原。
完顏璟是為了一己私慾，才發動了戰爭。
這種說詞一經流傳，就被多人相信。
完顏璟在聽的這些讖語後，便知道，這裡面有事情。
絕對是一群不滿自己，不滿金國的人故意造謠生事，好達到他們不可告人的目地。
完顏璟秉著寧可錯殺不可放過的原則，讓移刺阿海為欽差，聯合粘杆處與東廠徹查此事。
移刺阿海不負完顏璟的厚望，經過一個多月的調查，終於確定，這些謠言的源頭都來自出家之人，且多為道家。
且他們這麼做的原因還是因為佛道之爭。
自從六年前完顏璟迎入藏傳佛教以來，佛教便發展壯大。
尤其是在草原地區，藏傳佛教的發展可謂一日千里。
而藏傳佛教的發展壯大，連帶著整個佛教都聲勢浩大，大有一舉壓服道教的景象。
而道教發現這種情況後，幾次想做改變，但都無功而返。
最後道教也看明白了，藏傳佛教能發展到如今這個勢頭，全是憑藉著朝廷的支援。
而朝廷支援藏傳佛教，就是因為草原的因素。
這時候道家便想到了一個釜底抽薪之計。
既然不能從信仰政治上改變現在的情況，那不如直接丟棄草原，讓朝廷重回中原。
當朝廷沒了草原之後，藏傳佛教也就沒了價值，便如空中閣樓，可隨手破之。