淺扯幾句(第2/4頁)

因為她的背後不僅僅代表著丞相瞿懷玉一人，還代表著這個家族，以及勢力集團。

男女主的愛情是悲哀的，許瀚文，楊永年，王媽媽這些明目張膽的壞人，他們還可以直接進行反抗，那麼面對李成武這樣的呢？

李成武對李景明有父子情，而李景明從一開始，他的命運就跟大寧朝的未來牽扯到了一起。

假如李景明真的不管不顧，就是跟應采薇兩個人在一起。我們相信，以李景明的性格，一時衝動確實也做的出來。但如果真這樣，不管是他自己，還是應采薇，兩個人一輩子都會活在愧疚之中。

再假如，沒有許瀚文王媽媽這些人的拆散，兩個人從青梅竹馬，走到了廟堂之高，難道說就一定不會出問題？其實我們可以看出，他們兩個之所以會被離間，恰恰是因為太過在乎對方，所以才會由愛生疑，從而給外人以可乘之機。

這是很多相愛的人的通病，也是最難過的一關。

如何從普通的愛，轉變成堅定不移的情，這是一道極其難以越過的坎。

我們常說永恆，可永恆是建立在絕對信任的基礎上的。

就像耶穌在海上對他的信徒說的那樣：“你這小信之人，為何生出疑慮呢？”

學佛修道其實也一樣，堅定的信心從何來的？靠嘴說的嗎？並不是，就是斷掉自己一個個的疑惑，直到最後，懸崖撒手，自肯擔當。這才是真正的正信。

我們普通人不過就是一時心血來潮，圖個熱鬧，別說讓你堅定的信個一輩子，就是十年八年的都難，更不要說歷經百千萬劫，信心不退。

現在很多人不喜歡談愛，但其實愛是一門很深的學問，太多人把它等閒看之。這也是現代人的通病，末法時代嘛，大家聽得多，見的多，所以傲慢心重，覺得什麼都不過如此，實際上也只是看到了點皮毛，連內裡都沒見到。

又扯遠了，繼續回到男女主的愛情故事。

從開頭我就說過，男女主的愛情故事，除了開頭結尾甜，中間都很虐。

我不怕把這個劇情透漏給大家，因為我想突出的男女主的愛情最大的主題就是“永恆。”

所以對於男女主來說，斷疑是他們必不可少的一步，但目前劇情所開展的，僅僅只是個開始而已。

現在很多人都喜歡拿情關情劫說事，覺得受了一次傷心徹骨的愛情的打擊之後，看透一切，便是過了情關情劫什麼的。

其實並不是，沒那麼簡單。

我常覺得，現代人最大的問題，就是把事情想的太簡單，太急功近利。

如果只是受一次失戀的打擊就過了所謂的情關，那這世上失戀的人多了去了，這情關也太好過了吧，是個人就行嘛。

道生一，一生二，二生三，三生萬物。無論做什麼，都是先從一開始的。

想要慈悲萬物，先要學會慈悲一人，對一人有情。

當然對一人有情，並非一定要男女之情。也可以親情，友情等等。

比如地藏菩薩，就是由對她母親的孝順之情，才發出了宏願，從而利益地獄眾生。

地藏菩薩最後成了菩薩後難道說就不愛她的母親了嗎？

愛的。

情關放下的並不是情，也不是愛，更不是他人，而是自己。

這也是大乘佛法的真正意義。

很多天人，羅漢，走的都是小乘路線，也就是所謂的自了漢。

這個不是究竟，將來都是會退轉的。

不過就是劫數多少的問題罷了。

真正不退轉的只有佛和大菩薩。

當然這裡的大菩薩並非只是指佛家，一切大乘修行者。

因為慈悲是一切道業的基礎，沒有這個基礎，再高，將來都有垮掉的一天。

但為什麼修小乘呢？因為小乘是培養定力的基礎。

換句話說，你如果不修小乘，直接走大乘，去紅塵中滾來滾去，很容易迷掉本性，從而墮惡道。

所以定力不足者，先修定，也就是小乘。

有了定，才可以談去紅塵中煉性，走大乘。

每個人都不同，自己要搞清楚。

類比到小說中，應采薇，李景明，七殺，他們的童年其實就是在修小乘嘛。