第一百一十八章 與潘師正論道(第3/4頁)

“集體如何去得道！”潘師正聽到李泰的話，不由被帶起幾分好奇，便是問道。

“首先第一點，去偽存真！”李泰道，

“想要得道，先得證道，若是偽道，繼續強求，那自然是南轅北轍，一開始便是錯了！”

“如何證道！”聽到李泰這般的話語，潘師正不由坐了下來，繼續詢問。

“數學！”李泰看著潘師正認真的說道。

“數學？嗯……”潘師正聽到李泰的話，先是有幾分愕然，繼而不由沉思起來。

李泰繼續道：“老子言：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。

所以，當天下真經偽經相互雜亂，我等平凡之人分不出真假。

但是當真經只能靠辯論進行爭辯時，那所謂真假本身難道還重要嗎？

為什麼不會都是假的！

但只有數學，不論你進行怎麼樣的辯論，真真假假卻是一目瞭然，一加一終究等於二。”

潘師正聽到這話，張了張嘴，不過最終也沒有跟著李泰爭辯什麼。

因為好像也沒有什麼好爭辯的，因為數學好像真就是對就是對，錯就是錯，一目瞭然。

至少對於絕大多數的智者來說，推算出數學結論有些難，但證明對錯絕大多人只要學過方法，那就能證明結果。

“第二點，應該算格物致知！”潘師正聽到李泰的話，微微皺眉，“這好像是儒家學說。”

“它山之石可以攻玉，畢竟我也找不出比這更合適的詞！”李泰坦然承認自身學識不足，繼續說道，

“最簡單的，就是五行學說以金木水火土五行為構成世界的五種物質，五行相生相剋。

那我想問得就是其中的火，到底只是個事物變化過程，還是真實存在的物質！”

聽到李泰的話，潘師正不由瞪大了眼睛，雖然五行學說在漢朝後，基本上沒什麼人再提。

畢竟五胡亂華斷了相當多的傳承，但並不是五行學沒了，而是更進一步融入華夏民族。

別得不說，中醫體系，便是藉助了五行學說的理論，甚至連董仲舒弄君權神授和天人感應之類的東西時，也吸收了儒家學說。

結果李泰一開口，便是要挖道家根基。

“越王，五行學說自古有之，而且這火，我們能看得見的啊！”

潘師正覺得自己要糾正李泰心中的謬論。

畢竟若火是不存在的，潘師正感覺整個道教怕是會坍塌掉大半。

“我知道！”李泰點頭道，“但五色令人目盲，五音令人耳聾，會不會正是因為我們人有眼睛，所以被這火焰的顏色所欺騙。

否則其他四種，金木水土，可稱量，能感觸，能以數學計算其量。

但唯有火，無法用數學計算其數目，而凡是不能用數學計算的東西，我覺得都需要對它的存在表示懷疑。

因為我的眼睛會欺騙我，我的耳朵會欺騙我，甚至我的感覺都會欺騙我。

但數學不會，不會就是不會！”

“其實數學會不會也騙了你！”潘師正聽到了李泰的話，心中忍不住的吐槽。

什麼道家真人，什麼道家大拿，在李泰的這些挖掘道教根基，但又邏輯自洽的理論面前，潘師正感覺修道什麼的好像也不是很重要了。