第二十九章 可是他要捐李白的真跡啊！(第1/2頁)
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故宮的一處別院裡，幾位老者面帶怒容地議論著。
坐在首位的老者一臉嚴肅，他擲地有聲地說道：“本子人這次來者不善，我們務必把書畫展辦大辦好，絕不能讓他們得了風頭！”
另一位老者眼底流露出一抹擔憂的神色，他緩緩開口：“林院長說得對，事情已經鬧大了，上面的好幾位領導都有關注，我們一定不能讓民眾失望。”
本子國刻意跟故宮在同一時間同一地點開辦同一主題的書畫展，明眼人都能看出本子國蓄意挑釁，輿論已經在網上發酵了。
兩國曆史上積怨甚重，如果故宮輸了這一局或是贏得不夠徹底，民眾必然會感到失望。
這早就不單單是文物的問題了。
另一位老者不以為意地擺了擺手：“這一點大可放心！隔壁幾家博物館都同意將他們的文物暫時出借給我們，還有一些熱心的民間收藏家願意出力，本子人這回討不到好處！”
老者們微微頷首。
華國雖然有上千萬件文物流失海外，但畢竟是這些文物的發源地，而且這些年也不斷有珍貴文物回流，本子國絕無可能在這件事上給華國難堪。
“可是......《上陽臺帖》怎麼辦？”
老者們一齊沉默了。
《上陽臺帖》雖然被認定為真品，但確實存在一些爭議，例如李白為何要署名，宋徽宗的鑑藏章是否偽造，唐朝有無書寫《上陽臺帖》的那種毛筆......
當年是啟功先生力排眾議，認定《上陽臺帖》為真品，同時圈內人也大都認可《上陽臺貼》為真品，這才把《上陽臺貼》是李白唯一存世真跡的地位確立下來。
眼下本子人忽然提出《上陽臺帖》可能系偽造，還拿出一件不知從哪得來的所謂李白真跡《清遠樓帖》抨擊《上陽臺帖》。
這令整個華國文物圈都感到震驚和憤怒。
本子人的《清遠樓帖》上雖然沒有宋徽宗這等重磅收藏家的印章，但卻有北宋著名收藏家李公麟的印章。
除此之外，上面同樣有李白的署名。
只不過字跡與《上陽臺帖》截然不同，書寫用筆是唐朝最典型的雞距筆，而《上陽臺帖》則是少見的散卓筆。
當然，本子人不可能全盤否定《上陽臺帖》，因為上面有宋徽宗的雙龍小印、題簽和跋文。
宋徽宗距離李白的年代只有三百多年，他不僅是皇帝，還是開創了瘦金體的一代書法大家，他的鑑定是《上陽臺帖》為真跡的重要依據。
但故宮也不能拿出充足的證據否定《清遠樓帖》。
如此一來，《上陽臺帖》作為李白唯一存世真跡的地位就不穩固了，到時候必然會有人認為故宮的《上陽臺帖》是假貨，詩仙的唯一真跡在本子國。
本子國也勢必會在此事上大做文章。
不是所有人都是文物專家，而且就連文物專家內部也有一些分歧，因此必然會有一部分華國民眾被蠱惑......
林院長臉上露出憤慨的神色，他沉聲道：“《上陽臺帖》有宋徽宗的鑑定，可靠性遠勝過《清遠樓帖》，如果兩者一真一假，那《上陽臺帖》必是真跡。”
另一位老者長嘆道：“可是......民眾們不懂啊！”
林院長啞口無言了。
又有一位老者嘆氣道：“我們若是不能拿出令人信服的證據證明《清遠樓帖》是假貨，最好的結果恐怕也是讓大家以為《清遠樓帖》和《上陽臺帖》都是真品。”
《上陽臺帖》跟《清遠樓帖》的書寫風格相去甚遠，筆畫的細節也大有不同。
風格和筆畫細節都是在長期鑽研書法的過程中練就的，不會因為書寫者的意志而發生巨大的變化，因此《上陽臺帖》跟《清遠樓帖》絕不可能是同一個人所寫。