第三十四章 西南策略（二）(第1/2頁)

“提到沅江和澧水農墾師，很多人抨擊我朝擅開邊釁，不修仁德。這些傢伙，只知道歲月靜好，卻不懂得這靜好到底是從哪裡來的。嘴裡只知道嚷嚷著以德服人，卻不懂得，只有你手裡有劍，別人才會坐下來跟你講道理。”

“那些地方，多是部落村寨制，大部分苗民被頭人們殘酷壓榨，然後又被唆使來襲擾我們拓墾團，為頭人們火中取栗。真正的大仁大義，不是假惺惺的以和為貴，而是要把困苦苗民解脫出來，帶給他們宋國子民的待遇，帶給他們衣食無憂和富足。”

趙似憤慨地說道。

沒穿越來宋國時，他對西南少數民族的生活還停留在雜誌和電視裡的印象，山清水秀，唱著山歌，喝著米酒，喜迎八方來客。小日子看著過得不錯。

來到宋朝後才發現，真實情況真不是這樣。在當時的生產力情況下，有肥沃土地的中原百姓，尚且要忍飢挨餓，躲在山區裡、九分山一分地的西南少數民族們，怎麼可能還會吃得飽穿得暖？

官府盤剝？這些部落和村子就沒有頭人和部落首領盤剝嗎？其實用解放前雲南某些山區奴隸制部落的慘烈狀況可以推測，此時的大宋西南地區的各村寨部落，不是什麼雞犬相聞、歲月靜好的田園生活。

最可恨的是那些頭人和部落首領，還“挾民自重”，動不動就威脅朝廷，索要封賞。稍不順意就派遣苗兵擾邊，燒殺搶掠。

自己身為大宋天子，神州共主，必須要把西南數百萬苗民從水深火熱中解救出來。這是自己的責任，也是自己的使命。大宋不僅有漠北、東北外患需要消除，也有西南腹地的內患需要安撫。

所以在前期，宋國主要力量用在北方，西南的策略是儘量不翻臉，利用拓墾團在當地站穩腳跟。

只要自己做得好，日子過得比鄰居幸福，自然會有人投奔。當然，也會有人嫉恨前來搶掠，那就打了。

左右千牛衛，兩湖和巴蜀郡兵輪番上陣打。西夏、北遼、大理三國被滅後，宋軍主力獲得了釋放，稍微挪下身子，轉個方向，西南這邊就能和李越國一樣，感受到巨大的壓力。

南寧軍設立。衛戍軍改編，左右千牛衛被合併進左威衛，實力還得到了極大的加強。從此前的十九個團擴張到五個山地師、三個步兵師，合計二十五個團。

邊軍、衛軍，大宋兩大強軍一起伺候著，西南各頭人和首領的福分就此大發了。宋軍也開始搶地搶人的新戰略。

這些戰略都是機密，趙似斟酌一下說道：“西南苗民的疾苦，朕早就聽說過了。他們既是朕的子民，當要享受同樣權益。此外，大宋通商興業，勸農助牧，各行各業蓬勃發展，到處都在缺人。偏偏西南有上百萬百姓，卻被一小撮人奴役，視為牛馬。我大宋奉仁義為先，當救這些萬民與水火之中。”

蘇定波聽出意思來，宋國對西南的戰略不是佔地。那裡九分山一分地，去那裡搶地，還不如花些心思去李越、占城圈佔些土地回來——那裡都是一年三熟的肥地。

宋國要的是西南地區的人。那裡的苗民，也是炎黃苗裔，受中原文化影響上千年，至少比真臘、占城那些信奉婆羅門、小乘佛教的人要容易融合。

到現在，蘇定波有些明白朝廷的西南戰略。

大力扶植那些拓墾團，現在叫農墾師。讓他們過上好日子，這樣既能樹立了榜樣，又能讓周圍的山民苗民看著心熱眼饞。

誰不想過好日子？估計農墾師裡有不少軍政軍官，暗地不知組織了多少的宣講隊，深入各寨各鄉，蠱惑人心。

在湘江農墾師，跟舒長翼戰友們閒聊時，聽他們提及，他們在沅江、澧水農墾師的同袍故友們，手下的部眾一月比一月多。

廂軍早就改編完了，早幾年前就沒有再增派新的人手。那一月比一月增多的部眾，當然是從各山寨裡跑出來的。

部眾大批逃離，各寨各部的頭人首領們肯定是不甘心。人都跑光了，頭人首領們盤剝誰去？還怎麼吃香的喝辣的？

所以這兩年那邊的衝突是日漸增多，原來根源在這裡啊！

蘇定波有些擔心，西南苗民頭人和首領們都不是傻子，他們中間肯定不乏睿智之人，可以看出朝廷的用意。然後在諸首領中縱橫捭闔、陳述利害，聯合起來掀起一場大叛亂。

正在猶豫要不要說的時候，蘇定波突然想到，此前在南海郡時，察覺到南寧軍有跡象，準備順都泥江（南盤江）從雲南郡善闡城直下柳州，把雲南郡與鬱林郡連在一起。

再聯想到前些日子，《東華朝報》有報道，改編後的右威衛都督府駐巴蜀郡恭州江津城，左威衛都督府駐湖南郡鼎州武陵城。

同時，有訊息顯示，這一軍兩衛都在擴軍增編。同時巴蜀、雲南、鬱林、湖北、湖南五郡的兵備使換上在滅夏平遼以及大理國戰事中，立功有經驗的宿將。同時各郡郡兵開始大整編。

這一切的跡象足以表明，官家和朝廷早就對西南可能發生一場大規模的叛亂有了應對，想必官家和中樞大老們早就明白，許多重要的問題，最終解決的方式只能是武力。多打幾次勝仗，問題自然而然地就解決了。