第八十九章 遺澤-真名與銘文的關係(第2/3頁)

也是實打實的，讓這些以銘文構築靈魂的新人類，得到了一次發育上限的提高。

甚至這場戰鬥本身也有意義，因為神學的角度而言，戰績等同於事蹟，而事蹟則等於痕跡。

神明的最初的存在，就是因為無數靈魂或有意或無意的祈願而誕生；

而神明的權柄和威能，也本就是經過同樣的渴求後產生，再經過無數次的傳唱而徹底變成真實。

每一次的神蹟，就是一場對神明存在鞏固、增強的儀式；

而灰騎士們所做的事，在某種意義上也有同樣的本質——那就是堅信。

堅定的信仰，是任何神明都夢寐以求的食糧。

加爾文戰勝了一個惡魔，而灰騎士們見證並傳唱這個戰績。

所以在灰騎士的信念中，灰騎士之主對惡魔乃是戰無不勝；

於是千萬次的堅信讓虛幻變成真實，當加爾文在真正面對惡魔的時候，居然真的能從這些信仰中得到對惡魔的額外殺傷。

這種增益雖然微小，但加爾文在真正看到之後卻是倒抽了一口涼氣。

須知在他和灰騎士們的生命，已然因為銘文而與普通的生命不同。

而在他們這種縱觀時間的視野裡，這種增益即便再微小，可一旦放在時間長河的積累下，那都是一股足以改天換地的力量！

這就是諸神的秘密了！

所謂的“血祭血神，顱獻顱座”所謂的“萬物終腐朽，慈父予新生”，想必也都是這種儀式下的重複。

祂們想要的並非靈魂，祂們所渴求的也就是那一次次的重複。

唔……加爾文無聲的感嘆。

虛假變成真實，恐怕是這個宇宙中最大的秘密之一了。

而再往前一步要從真實變得偉大，在加爾文的眼裡，就只有將自己投入時間去洗練，用一樁樁神蹟在時間中留下痕跡這一條路。

諸神對現實的覬覦來源於此，他們需要現實，需要一個用真實去維持他們虛假存在的鏡子；

帝皇對亞空間知識的壟斷也來源與此，因為只有徹底斷絕最後一個“知道”諸神的靈魂，那些醜惡而扭曲的東西才會由真實退回虛假，然後老老實實的滾到歷史和時間的垃圾堆裡去。

但這是一場不公平的攻防，因為只要有一次的突破，就能帶來成片的汙染；

只看見前日做賊，哪有千日防賊？

帝皇的失敗就在於此，他不可能僅憑一人之力，去桎梏、禁絕整個人類的思想。

所以這條路不通，所以……才有了今天的加爾文。

既然不能禁絕，那就只有共生；

既然不能阻隔，那就只有搶奪！

擋不住諸神的汙染是現實，但以灰騎士為根基，去搶奪信仰卻是可以一試的方向！

但這又帶來了一個新的疑問，那就是為何帝皇自己沒有走上這條路，反而在一直抗拒著他身體裡“神皇”的那部分呢？

為何在加爾文沒來之前，帝皇明明佔據著整個人類的信仰，卻偏偏要困守在泰拉的黃金王座上，一坐就是萬年呢？

這是個疑問，而加爾文也只能等到返回泰拉才有機會解答。

他暫時放下了這個問題，轉而看向另一個接觸到這些秘密後，浮在在心頭的問題：

那即是，既然諸神的存在，乃是需要無數的痕跡去證明的。

那祂們又是如何保證自己，在無數次的傳播中每次都能成功呢？

這無疑是一場豪賭，因為力量鑄就的漫長時間裡不容許出現任何的失敗。

一旦失敗，那麼這種痕跡就會被敵人捕捉、放大，繼而成為敵對者在概念上的武器；

可想要在千萬次的佈道中完全勝利，那又是一種何等艱難的任務？