第436章 月俸(第2/2頁)

瓊海施行的間接稅，而不是直接稅。

間接稅與直接稅，最大的區分就是收稅的來源是否容易轉嫁。

兩種收稅的模式各有優劣。

後世全球稅收模式，東方國家多以間接稅為主，西方國家則多以直接稅，朱允熥這種知其然不知其所以然的穿越客，在收稅上自然要照搬符合自身的案例。

“收稅這上面，沒人敢做手腳！

要知道，未來一段時間盯著商業街的人可有不少，如果現在百抽七的稅率都不願意繳納，那他們也必要在我瓊海混了！”解縉殺意騰騰的說道。

天知道為了收稅，瓊海內閣做了多少準備！

實踐出真知，格局凝氣魄。

歷經六千五百萬年的生命演化，除一代代積累下的學識不同，無論是生理機構，還是腦域結構上，古人和現代人並沒區別。

後世有思想家，政治家，軍事家，科學家，古代其實都有。

古人高度比後世低，只因基礎站位太低！

三年踐行，行知合一，自我思考，瓊海中高層的思想早就不需朱允熥再開拓，只要把控好了方向就行。

君不與民爭利？

這話在中原是君王的行事準繩，為名教的堅持，但在瓊海聽聽就是了。

君王不取稅與民間，國無餘財何以基建？何以普惠教育？興盛醫療？

君子恥與談利？

這言論在不少新式官員看來更是一個笑話，小利為財，無財何以讓自身活的更好，大利為名，真要恥談名利，那你還追求毛線個修身治國平天下，歸根到底不過是對百姓思想的禁錮！

一千多年的歲月，孔夫子的屍骸都早已不在，皇朝都更替了幾輪，如今還要死抱儒學經意，這是太看得起孔夫子，還是太小看了今世人？

萬事萬物都在變，向善從善之心可以不變，但其他的東西必須得變，唯變方能見生機！

格局徹底開啟，很多東西都不需要朱允熥去推動，自下而上一陣陣思想思潮湧現，往後的變革速度只會越來越快。

這些年來，表面的繁華之下，除開永遠收不上來的民稅外，更改最多就是各類規章和法典，就解淪之前的彙報，僅今年洪武二十八年，下面提出來的法案修改與補充條款累積已有一百四十多條，這還是層層稽核透過的，要是沒有刪減過程，總數可能破千。

這是法案，是立法會經過一年多的爭論，最終才敲定下來的，這才過去多久就需要打補丁，有此可見瓊海基層的變化有多劇烈。

當然出現這種局面，也和朱允熥設計的框架有關。