從歷史上的記載來看,這薄珏一方面理論水平相當高,精通數學天文,徐光啟曾經邀請他做崇禎曆書的校對。

另一方面,又動手能力極強,是喜歡自己做實驗,製作各類儀器的狂熱分子。

和一般鄙薄技藝,空談理論的文人完全不同。

天生就是一個搞科學研究,製作儀器的人才。

薄珏自己住的地方都放滿了各種儀器和工具,以便他隨時動手做實驗和製作儀器。

明末《啟禎野乘》記載他“凡百工技藝皆身親其事,所居室器具必備,忽煆煉、忽碾刻、忽運斤、忽操觚作文字。”

從這段話可以看出,這薄珏經常從事燒煉、碾磨之類的事情,可能和後世化學實驗接近。

在真實的歷史中,因為明清易代,國破家亡,他的著作都散失,本人也最後窮困而死,科技才能沒有能更大發揮作用。

但現在歷史的軌跡徹底被改變。

自己只需給薄珏這樣的人提供充分的物質條件,讓他盡情施展才能,那就足夠在科技上有一番作為。

朱由檢相信,完全不必提前透露後世科技知識,類似薄珏這樣的人,就會在科技上給自己帶來驚喜。

按歷史記載,薄珏寫過《格物論》百卷、《半豹論》百卷,《測地度應天度法》等等,可惜後世都失傳了。

也不知道里面究竟有什麼驚人內容。

從名字上看應該都是關於物理和天文的。

如今歷史改變之後,薄珏有更好的研究條件,能得到更多知識的刺激,理應會做出更大成就。

不過現在不妨先讓薄珏從光學玻璃的生產這個具體點入手。

望遠鏡和顯微鏡如果能普及開來,對科學發展是一大推動。

朱由檢說道:

“薄先生,朕讓戶部給你二十萬兩銀子,你可聚集工匠試製各種尺寸,不同型別的玻璃。我中國工匠之巧智還在西洋之上,只要多嘗試,多探究,做出比西洋更優良的透光玻璃,應該不成問題。有了好的玻璃,還可造更大的遠鏡,製作各類玻璃鏡子,玻璃器皿,若是合於實用,也可和工部對接,擴大生產,販售於市場,也能獲利。”

薄珏聽了,喜之不盡,連忙謝恩。

朱由檢又把視線投向宋應星,笑道:

“宋愛卿立志要寫《天工開物》一書,收錄我大明各類農工技藝,這製作玻璃,你也可以和薄先生多討教一下,將來也好收在你的書中。”

宋應星連忙恭敬答應。

宋應星要收集材料寫《天工開物》,朱由檢在第一次會見宋應星時,便已引他說了出來。

宋應星對皇帝能直接提拔他入翰林,並做了格理部高官,以為是知遇之恩,感激不盡。

所以上次見面宋應星又把已經寫成的《天工開物》部分手稿抄本,還有《論氣》等文章都獻給朱由檢,以備禦覽。

雖不指望皇帝能當真去仔細看,也是自己的一份心意

朱由檢卻說道:“朕看了宋先生上次給朕的手稿,對先生格物窮理之思,佩服之至。尤其是先生書稿裡說的三件事,朕頗有興趣。”

宋應星沒想到皇帝真的能仔細閱讀他的著作,而且還有特別關注之點。

也一下興奮起來,連忙問道:

“不知陛下對哪三件事情有興趣?”

朱由檢從容道:

“這第一件是宋先生在書稿中說的以水銀煉製銀硃之事。”

宋應星聽到皇帝對煉製銀硃有興趣,不由愕然。

嘴巴張大,半天說不出話來。

他在書稿裡提到水銀煉製銀硃,是放在丹青一節下,是當做顏料製作來論述的。

但他也知道用水銀煉製所謂丹砂(硃砂)、還丹是道教煉丹派最喜歡做的勾當。

有不少求仙問道的愚昧之徒相信用水銀能煉製所謂還丹,人服用之後能長生不老。

根據就是晉代葛洪在《抱朴子》金丹篇裡說的:“丹砂燒之成水銀,積變又還成丹砂,其去草木亦遠矣,故能令人長生。”

不知有多少人對此深信不疑,為了長生不老,服用這種水銀煉製的丹藥,最後自然非但不能長生,反而中毒成廢人甚至暴斃。