儘管種人叟已經貢獻了5點功德,但是本著廢物利用,袁玉堂還是決定榨乾他最後的一點價值。

奇門之術走起,袁玉堂喜提邪道功法《種人大法》。

《種人大法》出處不詳,但效果卻極為霸道,以人為稼,種人為樂,每食用一萬個人稼所結的血果之後,立即突破一層境界。

可以說這是一門直通永生,沒有瓶頸桎梏的神級功法。

但是!

這可能嗎?

術士修仙與天爭壽,與人爭鋒,每一步都如履薄冰。

如果真的有捷徑直通永生,那麼其他兢兢業業,一步一個腳印的虔誠術士豈不都是傻子乎?

所以看似完美的《種人大法》,實際上就是一個可笑的謊言。

凡是修煉《種人大法》者,必先斷絕羈絆,以血親為稼,食其血果,方可入門。

如果真的為了長生而親手弒眷,其徑與禽獸何異乎?

連本心都丟了,還談什麼證道成仙?

只有一些意志不堅,心術不正之徒才會信這鬼話,修這邪功。

最關鍵的是,這門功法還有一個天大的弊端。

凡人畏果,仙佛畏因

《種人大法》傷天害理,必遭因果纏身,需時刻想方設法轉移因果。

否則因果爆發,將永世不得超生。

而且袁玉堂還有種莫名的感覺,好像這部功法並不完整,準確說是《種人大法》彷彿只是初級版本,很可能還有高階版的邪法。

所以為了不讓這部害人邪法洩露,袁玉堂當場將其焚燬。

頃刻之後,官道聯袂走來兩個人。

一人年約四十,方臉大眼,虯髯戟發,身穿玄色勁裝,高大如鐵塔,行走龍盤虎踞。

另一人則二十出頭,清秀俊朗,身材挺拔修長,只是眉宇間有股子掩蓋不住的猥瑣氣,且舉動輕浮,猶如市井無賴。

兩人徑直來到袁玉堂面前,先看了眼死不瞑目的妖人種人叟,然後齊齊抱拳道:

“袁掌教大義,為民除害,我等欽佩萬分。”

袁玉堂淡笑回禮,“不敢當,二位緝捕為百姓安寧出生入死,袁某才是傾心折服。”

袁玉堂為何會前來劫殺種人叟,當然是有緣由的。

這事兒要從三天前說起。

那時袁玉堂從關押魔人三頭真君的牢獄裡出來後,他遇到了一個熟人。

準確來說,是一面之緣的熟人。

只見街道迎面走來一個神色輕佻,吊兒郎當的年輕人,沿途一雙賊眼滴溜溜地在往來的小媳婦大閨女身上流連忘返。

這不看得太入迷忘記看路,直挺挺地撞上一個行色匆匆的途人。

“哎呀”

一聲慘叫過後,被撞飛的不是體格單薄的年輕人,而是對面那個大腹便便的中年大胖子。

那大胖子錦衣華服,一看就非富即貴,但是眼袋浮腫,額冒虛汗,顯然早就被酒色掏空身體,哪裡禁得起碰撞。

這不立即摔了個四腳朝天,連門牙都磕掉一顆,鼻血橫流,躺地哀嚎不休,好不滑稽。