第一卷 茅山入世 第八十一章 黑白無常(第2/2頁)

說經二遍，南方無極無量品至真大神，無鞅之眾浮空而至。

說經三遍，西方無極無量品至真大神，無鞅之眾浮空而至。

說經四遍，北方無極無量品至真大神，無鞅之眾浮空而至。

說經五遍，東北無極無量品至真大神，無鞅之眾浮空而至。

說經六遍，東南無極無量品至真大神，無鞅之眾浮空而至。

說經七遍，西南無極無量品至真大神，無鞅之眾浮空而至。

說經八遍，西北無極無量品至真大神，無鞅之眾浮空而至。

說經九遍，上方無極無量品至真大神，無鞅之眾浮空而至。

說經十遍，下方無極無量品至真大神，無鞅之眾浮空而至。

十遍周竟，十方無極天真大神一時同至。

一國男女，傾心歸仰，來者有如細雨密霧。無鞅之眾，迮國一半，土皆偏陷，非可禁止。於是元始，懸一寶珠，大如黍米，在空玄之中，去地五丈。元始登引天真大神，上聖高尊，妙行真人，十方無極至真大神，無鞅數眾，俱入寶珠之中。天人仰看，惟見勃勃，從珠口中入，既入珠口，不知所在。國人廓散，地還平正，無復欹陷。元始即於寶珠之內，說經都竟，眾真監度，以授於我。當此之時，喜慶難言，法事粗悉，諸天覆位，倏欻之間，寂無遺響。是時天人，遇值經法，普得濟度。全其本年，無有中傷，傾土歸仰，鹹行善心，不殺不害，不嫉不妒，不淫不盜，不貪不欲，不憎不綴，言無華綺，口無惡聲，齊同慈愛，異骨成親，國安民豐，欣樂太平。

經始出，教一國以道，預有志心，宗奉禮敬，皆得度世。

元始天尊，說經中所言，並是諸天上帝內名、隱韻之音，亦是魔王內諱、百靈之隱名也，非世上之常辭。上聖已成真人，通玄究微，能悉其章。

誦之十過，諸天遙唱，萬帝設禮，河海靜默，山嶽藏雲，日月停景，璇璣不行，群魔束形，鬼精滅爽，回屍起死，白骨成人。

至學之士，誦之十過，則五帝侍衛，三界稽首，魔精喪眼，鬼妖滅爽，濟度垂死，絕而得生。

所以爾者學士，穢氣未消，體未洞真，召制十方，威未制天，政德可伏御地祇，束縛魔靈，但卻死而不能更生，輕誦此章，身則被殃，供養尊禮，門戶興隆，世世昌熾，與善因緣，萬災不幹，神明護門。斯經尊妙，獨步玉京，度人無量，為萬道之宗，巍巍大梵，德難可勝。

凡誦是經十過，諸天齊到，億曾萬祖，幽魂苦爽，皆即受度，上升朱宮。格皆九年，受化更生，得為貴人。而好學至經，功滿德就，皆得神仙，飛昇金闕，遊宴玉京也。上學之士，修誦是經，皆即受度，飛昇南宮。世人受誦，則延壽長年，後皆得作尸解之道，魂神暫滅，不經地獄，即得返形，遊行太空。此經微妙，普渡無窮，一切天人，莫不受慶，無量之福，生死蒙惠，上天所寶，不傳下世，至士齋金寶，效心盟天而傳。輕洩漏慢，殃及九祖，長役鬼官。

侍經五帝，玉童玉女，各二十四人，營衛神文，保護受經者身。

正月長齋，誦詠是經。為上世亡魂，斷地逮役，上南宮。七月長齋，誦詠是經，身得神仙，諸天書名，黃籙白簡，削死上生。十月長齋，誦詠是經，為國王帝主，君臣父子，安鎮國祚，保天長存，世世不絕，常為人君，安鎮其方，民稱太平。八節之日，誦詠是經，得為九宮真人。本命之日，誦詠是經，魂神澄正，萬氣長存。不經苦惱，身有光明。三界侍衛，五帝司迎，萬神朝禮，名書上天，功滿德就，飛昇上清。

行道之日，皆當香湯沐浴，齋戒入室，東向叩齒三十二通，上聞三十二天，心拜三十二過，閉目靜思：身坐青黃白三色雲氣之中，內外翁冥，有青龍白虎，朱雀玄武，獅子白鶴，羅列左右，日月照明，洞煥室內，項生圓象，光映十方，如此分明。

密咒曰：無上玄元，太上道君，召出臣身中，三五功曹，左右官者，侍香玉童，傳言玉女，五帝值符，值日香官，各三十二人，闢啟所言，今日吉慶，長齋清堂，修行至經，無量度人，願所啟上徹，徑御無上三十二天元始上帝至尊幾前。

畢，引氣三十二過，東向誦經。

上品妙首。十回度人。百魔隱韻。離合自然。混洞赤文。無無上真。

元始祖劫。化生諸天。開朗三景。是為天根。上氣復祖。唯道為身。

五丈開廓。普殖神靈。無文不光。無文不明。無文不立。無文不成。

無文不度。無文不生。是為大梵。天中之天。鬱羅蕭臺。玉山上京。

上極無上。大羅玉清。渺渺劫仞。若存若亡。三華離便。大有妙庭。

金闕玉方。森羅淨沾。大行梵氣。週迴十方。

中有度人不死之神。中有南極長生之君。

中有度世司馬大神。中有好生韓君丈人。

中有南上司命司錄。延壽益算度厄尊神。

回骸起死。無量度人。今日校錄。諸天臨軒…………

度人經實在過長我念了很久才唸完，我越到後面我越發現在這度人經不同尋常，我發現我的修為竟然以肉眼可見的速度在增長。

而原本面貌朦朧的一個男人真身在我念完以後露了出來本身，這男人變得面目慘白，舌頭很長都掉落到了胸前。

身著黑色長袍，手中還有一個雞毛撣子一樣的長棍，這男人竟然就是我剛才提到過的黑白無常裡面的黑無常…………