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第663章

施展原始祭天咒簡單,但是想摸透原始祭天咒難的可怕。

李牧和九個輪迴轉世身分工研究,外有原始心夢咒三千萬倍時間加速,內有原始心覺輔助探究,然而即便如此當他徹底摸透原始祭天咒的時候,夢境維度也已經過去接近兩百億年。

直到此時,李牧才真正明白高等咒術的真面目。

原始祭天咒表面是一種具備獻祭效果的咒術,但是咒術核心竟然不依靠任何根源,而是和原始心覺一樣超脫維度的存在,是從上層維度直接對下層維度進行干涉的咒術。

舉個具體的例子,原始鳳凰獻祭自身強制融入維度意志體內。

如果將維度意志比作一幅畫中人物,那麼當施展原始祭天咒的時候,原始鳳凰就是畫外的畫家,原始祭天咒就是畫筆,她獻祭的自身的一切就是染料,然後直接從上層維度對畫中的維度意志進行重塑修改。

在這整個過程中根源從來都不是核心,只是降低修改畫作難度的輔助用途。

真正起到作用的是原始真言,需要讓本身就已經很強大的原始真言進化成超脫維度的存在,需要讓原本只能從內描述荒蕪虛空萬事萬物的原始真言,直接進化到能從外部描述荒蕪虛空之萬事萬物的原始真言。

嚴格意義來講,維度意志和原始鳳凰施展的都不是真正的原始祭天咒。

只不過是刪減版本,威能最多都不會超過五成。

真正掌握原始祭天咒的存在,恐怕只有荒蕪虛空的新世界意志。

因為一種第二原始真名,最多隻能承載一種高等原始咒術。

目前為止,李牧並沒有發現維度意志有第三套原始真名。

所以維度意志轉世的時候,很可能已經失去了原始祭天咒的最終掌控權。

同時他也明白,為什麼遠古聖祖不建議多次使用原始祭天咒。

因為每一種高等咒術都和一種原始真名繫結,多次使用就有可能被原始真名汙染,甚至因此成為對方的傀儡都不一定,維度意志極少動用原始祭天咒,相信這方面的原因絕對是主因。

知道了高等咒術的真面目,李牧心中感到又喜又憂。

驚喜的是他有五個原始真名,其中成為九柱聖祖以前的兩套原始真名無法承載高等咒術不提,剩下的三套原始真名都能承載高等咒術,所以理論上他最多能掌握三種高等咒術。

至於憂慮的原因,則是三種高等咒術沒有個幾千億年根本不用考慮。

而他現在只有不到四百億年,能創造出一種高等咒術都能偷笑了。

有了準確的方向,李牧開始正式推進高等咒術的創造。

在這方面原始心覺起到了巨大作用,如果說維度意志她們昇華原始真言依靠的是盲人摸象,那麼他就是點燃著一閃一閃的微弱火燭在外觀察荒蕪虛空,漸漸地他的其中一套原始真名對應的原始真言開始產生變化。

原始真言是文字,但是可不是簡單的一筆一劃那麼簡單。

那種一筆一劃的文字只是凡人的文字,至於超凡文字最差那都是蘊含特殊力量的象形文字,至於神話掌握的文字那都已經不是平面而是立體構造,最後最差的原始真言那都是多維重疊的複雜結構。