第二百七十六章 靈就宮(第1/2頁)

入得廟內，李灼光翻閱了廟中所習經典，皆是中土大乘佛教的經典。原來受苯教以及印度教影響所書寫的經典都被焚燬了，而且寺廟中的人體法器也被一併銷燬。

本來以鳩摩智的國師之尊，想要進行宗教改革還是會遇到很大的阻力，但是架不住李灼光多次人前顯聖，有太多人可以證明他具有非凡的能力。鳩摩智就乾脆扯虎皮拉大旗地藉助了李灼光的威望，將這件事給推行了下去。

也不是沒有寺廟反抗，但是寺廟裡的喇嘛都是不事生產的，吃穿用度都靠當地貴族的供奉。

反抗鳩摩智的改革也不是不行，只要能找到一個與李灼光一樣能使亡者復活，或者能夠口吐火龍的人就行了。

可惜的是，那些喇嘛，偶有非人力量的，也是練武所至，打鳩摩智都夠嗆，更遑論與李灼光比。在貴族老爺們一邊倒的情況下，自是無往不利了。

李灼光一路行來，驚動了整個吐蕃。無數人趕往他行進的方向上朝聖，只為一睹他的容顏。經常可見，李灼光經過的道路兩側，跪滿了人。

地上還擺滿了糌粑面、風乾牛肉、酥油燈以及無數的經幡，他行走過的土地，也會有人收集泥土，準備帶回去供奉。

媽的，難怪那麼多人想要當神棍。不說斂財，單是這被人頂禮膜拜的感覺，發自內心信奉的感覺，就不是一般身居高位所能感受到的。

但李灼光也沒有被這一幕給弄得飄起來，發總是不厭其煩的告訴他們，不要浪費是食物，將食物佈施給窮苦的人，比供奉給神明，更能收穫功德。

按照李灼光他們那裡的歷史，唐朝是在907年結束的，而吐蕃更慘，842年就沒了。但是在這個世界，去年趙煦的祖母高太后才薨，現在應當是1094年，這個世界的吐蕃，被強行續了兩百多年的國運，而且看起來還很強盛。

不過宗教干預過多的國家，發展也勢必緩慢，別說給續個兩百多年的國運，即便是一千年，科技與人文也得不到太大的改善。

又走了一段時間，到了天山腳下，這地方的三教九流都受靈鷲宮管轄，稍微打聽一下應該就能打聽到大概位置，要是能再遇上個把“聖使”，那就可以直接帶到門口了。

但是，隨著越發的接近天山，畫風也開始變得奇怪了起來。

“喂，那邊那個，不準隨地吐痰啊。隨地吐痰罰一錢銀子，打掃衛生一個時辰。對，還有你，趕車靠右，禮讓行人。”

一個穿著黑色長袍，領口繡有一個“靈”字的人，正在天山腳下的一個市集上維持秩序，但是她那個維持秩序的樣子，不太像是這個時代會有的。難道天山童姥她被人穿了？

李灼光乾脆下馬走了過去，拍了拍對方的肩頭：“你是靈鷲宮的人嗎？”

黑袍人轉過頭，看向了李灼光，接著立馬右拳緊握，叩擊在自己的胸上。這個動作看得李灼光眼皮子一跳，這算什麼？獻出自己的心臟？

但又聽見黑袍人說道：“屬下見過尊主。”

其他人也看向了李灼光，大家不是一直都在一起行動嗎？什麼時候你偷摸發展了這麼大一個產業出來？難道大家睡下後，伱還偷摸爬起來加班啊？

黑袍人也將李灼光給整不會了：“等會兒，你叫我啥？”

“尊主啊？”說著，那黑袍人小心地退後了半步，怯怯地問道：“尊主你是不是又想戲弄屬下了？”

“不對，你們的尊主不是天山童姥嗎？怎麼成我了？”

黑袍人又後退了半步，她此時很肯定，尊主的怪癖又發作了，現在一定是在戲弄自己，但尊主開口，她還是老實地回答道：“童姥在兩月前，就舉辦了傳位大典，將尊主之位傳給您了啊？”

“呃……傳位大典是不是需要本人親自出席？”