第一卷 龍虎玄壇 第二章 神域(第1/2頁)

第二章 神域

灰濛濛的一片空間，方圓十丈左右，無天無地，無上無下。

只正中的位置，有個八角規整的小小祭壇，只看大小，就好像廟宇之中那種供人打坐的蒲團，上面紋飾繁複，隱隱有熒光流轉，讓人一看之下，便已知此物的不凡。

葉秋恍惚之間，看著這祭壇，心中莫名多了許多記憶。

這個世界上，修真宗門統御一方，門徒弟子開枝散葉，在宗門統御之下組成世家傳承。

人們從煉氣九層，突破煉氣而入築基期者，十停之中，不足半數。

築基之後，鞏固道基，最終道基夯實結成金丹的，十取其一。

而十個金丹高手，最終破丹成嬰，成就元嬰真人的，百中無一。

元嬰化神，最終返虛大乘，成就長生仙的，可以說是十萬人中難出一個。

修真界廣闊無邊，或許仙人並不少，但是也不是人人可見。對於大部分修士而言，成仙似乎都是個遙不可及的夢想。

不能成仙，縱使修為化境，元神尊者，最多也就一兩千歲壽元。終究也逃不過身死燈滅。

但是，在修真界卻有一類特殊的存在，就是那些秉承天地靈氣，應靈秀而生的先天神祇，縱使絲毫不修煉，也能隨著歲月，實力自然增長。

活過數千乃至萬載也不在話下，若是有人祈願，以靈力願力供奉，也能達到另一種形式的永生。

只要供奉不斷，相對於普通修士，說一句壽元無盡也不算誇張。

只是這類先天神祇，初生之時，不通世故，混沌一片。不分陰陽，不辨善惡，天生地養，渾渾噩噩。

偏偏又身懷天地鍾靈，渾身都是寶貝。雖有本能趨吉避凶，但是卻逃不過修士們的覬覦，無論是被捉來煉寶煉藥，都是上佳的寶財。

更有甚者，有些大宗門掌握秘術，可以將弟子的魂魄，轉嫁到先天神祇的神體之中，從而得以執掌一方水土神域，還能獲得先天神祇的壽元，也算是為宗門增加戰力護法。

有些大宗門，統御方圓十數萬裡境域，敕封大小神靈成百上千，俱是借的先天神祇的軀殼。

在修真界之中，無數年來，幾乎從未聽說有先天神祇成長到仙人境界，如今存活的神祇，幾乎完全都是各大宗門敕封。

縱使有些幸運的神祇，隨著歲月成長，心智成熟之後，瞭解到先天神祇的遭遇之後，怕也是深藏了根腳出身，不敢稍有外露。

曾經有位先天神祇，因為生在了人煙罕至的絕地，成長到仙人階段的大神通者，舉手投足可搬山填海，鎮御一方。

各大宗門的仙人，與其遭遇的，盡皆落敗。當時那位神祇佔領一方境域，庇護先天神靈無數，蓋壓修真界數千年。

可卻也沒逃過那些大宗門的仙人圍攻，最終力戰不敵。其神識靈智，也被人磨滅。

只是在臨死之際，這位大神通者將寄託自己神域的法壇拋入虛空，後來無數修士曾試圖尋找，都沒有收穫。

神域是神靈與自身初生之地天然的連結樞紐，又號稱亡者的歸處，陽世的陰間，冥域之土，地府所在。

一般神靈的神域，也就是在神靈誕生的地方，依存在現實世界的對立面，與陽間有著絲絲縷縷的關聯，無法自行改變，更無法移動。

但是那位大神通者，修為通神，又收攏了無數先天神祇在麾下聽命，居然研究出一種將自己的神域寄存在特殊祭壇上的方法，讓神域能夠隨著法壇移動。

這無疑是一項空前絕後的創舉。

簡單的來說，就是普通的神祇，例如山神的神域，就只能在神祇誕生的那座山下的冥土之中。

河神的神域就只能在那條河流的靈氣聚集之地的冥土之中。

無論那位神祇離開誕生地多遠，祂的神域也只能留在原地，如果神祇死去，那麼神域也會隨著神靈的隕落，短時間內凋零，最終化作冥土，歸於黑暗。

而神靈要是長時間遠離自己的神域，也會導致神力無法補充，神域也會破敗，神祇自身也會經歷天人五衰，最終隕落。