第一五零章 元始天尊敬酒，姜子牙被毒死（求訂閱支援。）(第2/2頁)

又羽扇分開雲霧隱，只見九龍沉香輦的兩側，則又分別站一腦門彷彿頂個大膿包的老雜毛，和一個尖尖鼻子的童子，兩人雙手中各舉一個大羽扇，擋在沉香輦飛來椅上端坐的銀髮披肩而下老陰比頭頂。

便就彷彿怕淡淡的老陰比被曬到一般，為何頭頂要擋兩個大羽扇？

然後又左右仙童玉笛吹，在九龍沉香輦的兩側，則又是兩隊的童子，各手中持著一個玉笛，一起吹著玉笛。

齊聲而歌的，則正是前邊提爐的童子，和後邊舞仙衣的丹鳳。

秦天一直都知道後世的記載，但即使身處在了這真正的洪荒中，卻還是不敢相信，這真正的元始天尊會如此騷！

沒有這排場能死啊？頭頂又為何還要頂兩個大羽扇？如此排場到底是給誰看的？就能顯示其老陰比闡道法揚真教主了？就其元始天尊是真教主？那通天教主，西方二位教主，就都不是真教主？

其元始天尊是真教主，還玉京金闕傳徒眾，結果就只傳了十四個老雜毛，更洪荒無數年都再不收弟子，不收任何女弟子，不傳道眾生，其到底怎麼傳徒眾了？

這分明，就是邪教教主出場的派頭！至少秦天記得後世的魔教教主，似乎出場就是如此排場！可謂元始天尊，文成武德，千秋萬載，一統洪荒！

如果再加上口號的話，豈不就是洪荒標準的邪教？

而且秦天還注意到的一點，元始天尊對姜子牙的自稱竟然是“貧道”，而不是為師！緊接其不會真的自稱貧道吧？

瞬間一旁碧霄娘娘師姐眼見，明顯也不由一下被‘震驚’住了，這位二師伯還真是，還真是跟師弟從天機中窺到的一樣啊？

這到底是道德之禮，還是邪教做派？師尊同樣有九龍沉香輦，但現身時卻也沒有如此過，還讓童子提爐作歌起舞吹笛，更讓兩人舉個大羽扇在頭頂又是何意？

終於就在整個西岐城都不由一片寂靜下，震撼天地的九龍沉香輦緩緩落在蘆篷席殿下，同時提爐的童子、拉車的九龍、吹玉笛的童子、舞仙衣的丹鳳，也都是從沉香輦側一閃消失。

姜子牙則恭敬俯伏拜倒，蒼老的聲音大聲道：“弟子願老爺聖壽無疆！”

難道崑崙山元始天尊還不是聖壽無疆的？如果是聖壽無疆的，那麼還需要其姜子牙願嗎？彷彿願一個人早日成親，早上貴子一般，說明其還沒有成親，還沒有生貴子。

而願其聖壽無疆，明顯意思其崑崙山元始天尊還沒有聖壽無疆，不然就不需要願了！

堂堂不死不滅的天道聖人存在，會不是聖壽無疆的？顯然也不過是闡教的虛偽道德之禮而已，真正的洪荒中，道德卻也正代表著虛偽、陰險、卑鄙、無恥，與後世的道德意義卻是完全不同。

緊接淡淡銀髮披肩而下，便就彷彿個聖人一般，也的確是洪荒有名第二陰險卑鄙的聖人元始天尊，便在一眾老雜毛弟子的‘引道’下，上到結綠懸花的蘆篷席殿上。

難道沒有一眾老雜毛弟子引道，其元始天尊還能走錯道？

然後姜子牙再拜。

一眾的老雜毛闡教十二金仙弟子則分列兩側。

接著元始天尊便淡淡開口道：“姜尚，你三十三年積功累行，今為帝王之師，以受人間福祿，不可小視了。你東征滅商，立功建業，列土分茅，子孫綿遠，國祚延長。貧道今日特來餞你。

取酒來。”

白鶴童子立刻就地取酒。