第一百零九章 上古文明遺蹟(第1/2頁)

一個國家的建立並不是一個簡單的事情。

也不說說舉辦一場大型的活動，然後直接昭告天下就可以的。

想要人民認可國家這個概念，並非是一朝一夕的事情，這需要長時間的潛移默化。

比如以後的政令將不在以長安府的形式發放，而是改成大漢帝國。

再比如每一個居民都將會擁有一張身份證明，其上國家那一欄中明確的寫著大漢帝國四個大字。

還有就是國家公民的權利和義務。

其實這才是最重要的，只有讓所有公民知道他在這個國家能得到什麼，才能更快的產生國家認同感。

但顯然這些同樣需要大量的時間去普及。

當然烏燃不急，他有大把的時間去做這些事情。

畢竟已經進階天象境的他，理論上來說最少還能活三百年。

三百年的時間放在古華夏，那就是一個王朝的興衰。

比如大明，從朱元璋建立帝國，到崇禎皇帝吊死在煤山，一共也才二百八十七年而已。

而如果未來他能夠再進一步，突破神臺境，那就是八百年壽，和傳說中的彭祖一樣。

如果在古華夏，中華文明五千年曆史，他差不多就能經歷五分之一了。

這就是一個超凡文明的可怕之處，如果能夠一直修煉，理論上來說一個國家的皇帝甚至有可能達到永生。

當然在大荒貌似不行。

因為神臺境好像就是大荒的定點了，在往上的神橋境就需要踏入天地之橋，進入神界了。

說實話，烏燃一直對神界的真實存在與否是存疑的。

畢竟他沒有真正見過神界，而且那些成神的先輩們也沒有一個人回來過。

按說那些人就像古代考上狀元的讀書人一般，這可是光宗耀祖，回來裝逼的大好機會啊！

要說有幾個不想回來是正常的，但要說所有人都不想回來故鄉看看，這絕對是扯淡。

只有一種可能，那就是進入神界後無法回來。

或者說有人攔著不讓他們回來。

再或者說根本就沒有神界，這本身就是一個騙局，至於那些登上神橋的人最後怎麼樣了，那恐怕只有天知道了。

反正對烏燃來說，壽元沒到盡頭之前，他是絕對不會主動登那勞什子神橋的，他寧願在大荒多做幾年土皇帝。

如果他真的有八百年的時間，說不定他就能把大漢帝國發展成後世自己熟知的現代社會。

當然前提是電這東西還存在。

大漢帝國就這麼悄無聲息在大荒建立，期內被烏燃劃分成了七個州。

幷州、冀州、涼州、幽州、益州、荊州、揚州

沒錯，這名字就是烏燃抄前世他喜歡的某款沙盤遊戲上的名字。

起這樣的名字，總比什麼亂七八糟的牛州、馬州這樣的名字更靠譜一些。

畢竟如果不是烏燃拍板絕對了七大洲的名字，政務廳，也就是現在戶部的那些傢伙恐怕就真的也起牛頭州了。

又是兩年過去。