反而是修一座等身雕像,更加的能夠讓人瞻仰儒聖之偉。

儒聖的雕像立在那裡,它並未吸收一絲一毫的浩然正氣,反而是一直都對向外釋放浩然正氣。

這也並非是文山書院刻意為之。

因為當雲山書院,將此雕像修好之後,這雕像就一直都在釋放浩然正氣。

幾百年來,一直都是如此。

至於是何原因,這浩然正氣又是從何而來,雲山書院也不知。

最終只能歸結為,儒聖之偉,依然奎澤後人。

面對這位,在三皇五帝之後,帶領人族真正的繁榮昌盛起來的,至聖先師。

孔祭酒和寧辰等人,均是收起了所有的情緒,皆以弟子禮,恭恭敬敬的拜儒聖。

對於這位儒聖,寧辰同樣是尊敬的。

根據這個世界的歷史,三皇五帝只是將人族從黑暗的泥沼當中帶了出來。

讓人族有了一個可以棲息的地方,讓人族擺脫了淪為食物的悲慘局面。

而儒聖的出現,則是徹底的扭轉了人族式微的局面。

儒聖開設學堂,傳下教化,為人族開智。

讓人族得以建立一個又一個繁榮的文明。

儒聖本人,更是帶著三千弟子,南征北戰。

將蠻族、妖族、巫族、野人等等,一一趕出了人族的聚居地。

最後更是帶著弟子,踏上了斬神魔的路。

最終儒聖一去不回,而妖魔同樣徹底絕於天地。

可以說人族能有現在之輝煌和繁榮,儒聖至少有一半功勞。

拜過了儒聖之後,寧辰他們被帶到了書院內部的生活區。

雲山書院的生活區,可是非常之大的。

其廣闊的程度,差不多有兩個紫禁城那麼多了。

之所以需要這麼大,實在是因為雲山書院,始終保持著兩萬左右的弟子數量。

而云山書院,在外的弟子數,則是要遠大於兩萬的。

這麼多人生活在一起,其生活區自然要很大。

雲山書院的生活區,是完全沒有市井氣的。

就算是裡面的一些飯莊、酒館當中,傳出的都不是市井的喧囂,而是郎朗讀書聲。

在這裡只有郎朗的讀書聲,而這些讀書聲,於生活區之上,匯聚成了一縷縷的浩然正氣。

在這裡修行儒道,想不事半功倍都很難。

寧辰對這些毫無感覺,真讓寧辰天天在這兒讀書,寧辰還真受不了。