數崩

數崩

數崩pythagorean nuberbreaks）

……咕咚咕咚。

作家喝了一大口水。室內的燈光昏黃，照著四面的黑色石壁，身後盡是書架，地上擺著紅色的靠墊，兩個孩子，一個乖巧地盤腿坐著，另一個則已經躺下了，後仰著看向作家。水是那個坐著的孩子拿來的。他長著一頭棕發，眼如牛犢清澈，作家已喝下水，將水杯放在一旁，垂頭，用那金色，閃爍著空洞和情意的古怪瞳孔朝他望著，然後伸手，抬起那銀色的袖，撫摸那孩子的頭。

“快十二點了，你今天還講不講？”躺在地上那紅發孩子冷眼向上望，看牆面上的表：“我媽肯定會罰我，但我感覺你快結局了，要不趕緊講完吧。”

這屋子是極盡混亂的，有各式各樣的建築，時代風格：牆上掛著一隻石英錶，鍍著樹脂，牆面下又立著那行動緩慢而時有差錯的古老擺鐘；這三個人，高個子男人穿著銀袍，棕發男孩身著亞麻裡衣，而那紅發女孩則穿著一件t恤了。

“……小沒良心的！”那作家因此嗔了一句，繼而嘆息，抬起了頭。）

我當然會繼續，但你得讓我休息會——你這冷酷無情的孩子，原來天性如此，我終於明白為何你父親是玫斯摩了，我倒寧可你像卡麗安點！

“正相反。”孩子評價：“二爸就算不耐煩也會給你端茶送水，媽會叫你給她端水。”）

作家不予置評。他完全沉浸在對自己辛苦的嘆息中，自然不向這個殘酷的成果吞噬者，而是那個良善，耐心的聆聽者，他見他清澈而樂助人，樂予以關懷的眼如此誠摯，似隨時準備獻力而為地望著他，不由面露笑容，哀傷而寧靜。他再次伸出手，輕輕揉著他的頭發。

“濟川。”他輕聲說：你真是個好孩子。你是個最好的人。

這句話顯然令他動容。機械的閃爍和情感的亮光並時在他眼中出現，而事實上，並非是那催促而是這無言的關懷，使他回到了這講述中。他抬了抬鼻樑上的眼鏡，嘆息，然後繼續開口。）

我必須休息——休息是為了繼續。你們只負責聽——不知我寫，我講出來是多麼難熬——我身後的所有書，不管是蘭德索裡德的還是蘭德克黛因的，都沒有這本書寫起來費心，折磨！——書，通常就像黏土一樣，互相生産，脫離不了另一本，因此你要是去蘭德索裡德佔領區留學才非得漫天引用，不管是有名字的還是沒名字的——我寫這書的時候，一本書也沒用到，全用的是我自己的記憶，去捉那本不可被文字捉住的東西——我們蘭德克黛因人最看重的事物——

“快點啦。”那孩子道。

“德仁。”另一個孩子小聲提醒。作家不管，他哼哼唧唧，挺委屈道：）

愛！

愛沒法建構，也沒法解構，不像其餘所有文字所描述的內容。愛需要的就是一個音節，它甚至可以是，‘啊！’，‘噢！’，這就是全部了，且這也是我們的本源。

蘭德索裡德人更看重其餘的：文明，理性——包括物理，心理，生理，自我發展，成長，自由，獨立。就算他們說到愛，跟這些沒完的列表也脫不了幹系，還有遊戲——他們可愛遊戲了，生活在二十平米的房間裡留下的惡習。

然後看看他們是怎麼對待我這本書的——我寫的是歷史——他們把它出版到了‘小說’——虛構文學分類裡！

“……他還出版了？”那紅發孩子問另一個。棕發——叫‘濟川’的那個兩邊望，最後點了頭。

“很快就被禁了。”作家鬱悶道，靠在椅上：“禁。禁得好，不然刪得也沒法看——什麼這情感太過激烈叫讀者沒法理解，什麼結構失去控制能不能改動情節——您倒去改變歷史罷，晦氣東西！——什麼——沒法提供智慧的方案，令讀者領悟到人生思路——”）

胡扯！

你從不在書裡學到什麼人生智慧，這就是問題。我自己寫這書的時候，這堡壘裡還一個人都沒有，只有無魂者在我身邊晃悠，我是能出去散步，養了十幾只狗，到處都是貓，底下的骨魚都跟鷺鳥做朋友了——但我還是寂寞得緊。人！我也看書，但純粹就是打發時間，或者，相反，發覺到了裡面什麼根本性的錯誤，趕緊回去寫上——我得儲存我們的歷史和信仰，這樣我們才知道我們是什麼。但，最終，重要的不是，‘我們’是什麼，而是我們醒來，我們能重新去愛。這是唯一重要的，也是我寫它的原因。

他忽然呲牙裂齒，站起身來，四處踱步。）

太苦了，太苦了！我的心都碎了，睡不著覺——難受得要命，跟誰去說呢？所有人都睡了……只有我一個人……

作家的眼裡含著淚。他忽然轉過頭，看著那兩個孩子,一目之下如似更為她們悲傷似地，垂下了手。他輕輕抹去眼中的淚，終於嘆了一句：但現在好了。

“哪兒好了？”那紅發的孩子道。她坐起來了，清晰而剔透地看著他，嘴裡數著：“卡涅琳恩和米涅斯蒙，兩個最強大的天使死去了，但她們沒能阻止唯乍。拉斯提庫斯複活了，但他也放棄了他一直以來的諾言和堅持，成了一個墮天的魔王……唔，對不住。”

她頓了頓，對著地板，眼下，當事人的屍體還懸在那。她望著，然後繼續說：“而，其餘人，對此一無所知，仍然沉浸在她們的戰爭和仇恨中——可謂是一點也不好，局面緊張。”

不是嗎？她問另一個孩子。濟川只溫柔而歉疚地笑了笑：他不吝承認自己知識有限，因此仰頭看向作家。

“那之後發生了什麼事呢？”他問。這孩子的聲音輕柔而溫和，像蘊含著一種黑暗的光明，使作家得以為之一亮——不錯，這就是我們蘭德克黛因的精髓——我們的選擇和去處——是為之，‘善’，因作以‘好’，但最終，什麼言語都不需要，一切已如此靜謐般存在，並將繼續存在。

他暫時不思考結局。

“一切都好了。”他因此莊重地說：“誠然，我們失去了許多。疲倦萬分，心碎不已，甚至連蘭德索裡德人也能用平等的目光看待我們，像我們是對墮落的雙生子，甚至，我們自己，也不得不承認，我們放棄了一種看似更完滿的理想：純善，純淨，無暇的境界，反而落回了繁衍生息，日出日作的平庸塵行裡。不錯，我們懶散——蘭德索裡德人經常這麼說我們，我們狂熱——如果他們敢侵犯我們的信仰和生活，我們□□——盡管他們自己良莠不齊，還沒有我們的自在。但我們從那刑臺上落了下來——我們從枷鎖裡掙脫了出來！”）

蘭德索裡德人的神——他們畏懼的，拋棄的，為了反抗反而建造的，再也無法束縛我們了。如果現在你再玩那套受廣陸傳統影響的紙牌，企圖用它推測命運，發現它已經什麼也算不出來。這是因為它本身是一種基於廣陸價值體系的數字模型，認為智慧和本源是‘1’，對立和否定是‘2’，二者相合便是完滿的‘3’，正義，那個蘭德索裡德人認為是公正的創造者，人與自然紐帶的數是‘4’，婚姻則是‘2’與‘3’的相加——您去猜測哪個是雄性，哪個是雌性罷，‘6’是二與三相乘，為生命的誕生，‘7’是質數，只能是某兩個概念生硬的結合，代表機會，‘8’是友情，愛情與和諧，‘9’是大能，‘10’是圓滿——你看見其中的荒唐了嗎？祭司像個傻子，力量帶來空虛，正義無所作為，戀人萍水相逢，命運厚此薄彼，魔術空餘虛幻，戰士僅為傀儡——如果這是神的意志，無論你是服從它，還是畏懼它，你都只是給這個漂亮的系統，提供了千百個解釋案例中的一個，僅此而已。相反，我們，蘭德克黛因人，這些蹉跎了許多年，不自量力的愚人，獲得了不滅而流轉的靈魂。所有的牌面都消除了可，只有愛，愛，愛，愛，愛。再無其餘，而愛是不屑被這紙牌束縛的，因此這牌面，現在只能當扇子。

愛沒有符號，而其餘應有盡有——墮落，不可避免——但這是誰的錯誤？我們抗爭過，探尋過，企圖明瞭，流盡心血—— 難道我們不敢說，錯不是我們再考慮的——只有愛？

不錯，現在，墮落，墜落！你向下，但是蘭德克黛因人的黑暗會接住你。你墜落進入愛中，然後再也不去任何地方——這就是我們的墮落。我現在為你講述這故事的最後一部分——那充滿了淚水，對往昔的遙望，訣別，痛徹心扉的領悟的一部分。這龍心將咆哮最後一次，在這靈魂誕生前，劍將最後一次吐息——在這兒，我必須要說——我們的‘神’是不幸的，我們的母親和父親嘗盡了心酸，但我，包括她們，一定如此，最同情的是你們，我的孩子——是為了你們，我寫了這本書，所以這最後一部分，我也將其獻給你們。

這個世界在你們誕生之前，就已給了你們多少痛苦！