第二百零四章 立教，而非成聖(第2/3頁)

無論是【遂古傳道】，還是【繼往開來】，抑或是【興滅繼絕】，三大聖道雖各有不同，但其根本還是在於“引領文明發展”。

楊眉道祖曰：

【凡引領文明者，皆可成聖！】

成聖的關鍵就在於此。

但是，雖然三清早已各自悟得成聖之道，可他們卻始終無法引領文明。

因為有天庭在，天庭才掌握教育權，天庭才是引領洪荒仙道文明的主要勢力。

除開天庭以外，三清、西方二人組不過只是在天庭手上撿些殘羹冷炙，頂多收些徒弟，可這樣做，是始終不能夠主導洪荒仙道發展的！

假如天庭一直卡著教育權，那三清與西方二人組這輩子也甭想成聖。

與其等著成聖，還不如閉關參悟鴻蒙紫氣，早日證得混元大羅金仙來的實在……

可如今，帝俊不知道抽了哪門子風，竟然廢除了天庭義務教育，轉而允許民間自行創辦門派，恢復鴻鈞時代的收徒制度。

這一下子可不得了，眾人立馬看到了成聖之機，決定趕緊收徒傳道，早日達到引領文明的標準，好成就聖人！

……

於是乎，最為積極的上清當即廣開門路，允許求慕仙道之人前來拜師。

他使出準聖手段，傳訊於整個洪荒：

“吾乃上清靈寶天尊，今立【截教】，稱【通天教主】，為眾生擷取一線生機，有緣人皆可前來崑崙拜師！”

而繼上清……哦，現在應該叫通天教主(上清馬甲+1

繼上清之後，玉清也以手段傳訊於洪荒：

“吾乃玉清元始天尊，今立【闡教】，為眾生闡明仙道之妙，有緣者可來崑崙拜師！”

玉清倒沒有開新馬甲，只簡簡單單說了一下立教之事。

而在玉清之後，許久不曾露過頭的西方二人組也趕了趟潮流：

“吾接引/準提，今立【西方教】，有緣者皆可前來！”

二人組為了更好的宣傳效果，於是在立教宣言之後，又即興發揮了一下，許下了諸多大宏願：

“我若證得無上菩提，成正覺己，所居之剎，具足無量不可思議，功德莊嚴！”

“我若證得無上正等正覺，成佛時，所居極樂世界，具足無量無邊不可思議種種功德莊嚴……”

“我若證得……”

接引準提連發了二十四條招生簡章，把自家道場須彌山直誇得天上僅有，地下絕無，引得無數心動學子前去報名。

結果一到地方，頓時個個直呼上當受騙：

你們西方大學，怎麼還涉及虛假宣傳？

你倆管這鳥不拉屎的鬼地方叫“極樂世界”？！