第六十四章 拜訪崑崙尋素材(第1/2頁)
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鴻鈞的自言自語，潛心修書的楊眉並不知道，或者說，就算知道了他也不在意，照樣寫。
……
“差不多算是完成了吧……”
當寫到鴻鈞第一次講道結束時，楊眉終於放下了筆，鬆了一口氣。
“鴻鈞道友曾經的事情已經一無遺漏地寫完了，至於未來，隨有隨寫吧。”
想了想，楊眉在書頁最後的空白處寫上了四個字：
【未完待續！】
人物傳紀，自然是要寫完他一生之事的，鴻鈞目前還健在，當然不能算完本。
以鴻鈞未來萬劫不磨的聖人之尊，估計這書永遠都寫不完，後面也總是“未完待續”這四個字……
“也罷，道友的傳紀暫時停更，換別人的來寫吧。”
楊眉想了想：
“那麼，該寫誰呢？”
毫無疑問，鴻鈞之後最應當先寫的，就是他楊眉自己的自傳了！
但是，楊眉總覺得自己給自己作傳，有些不太好：
“我寫別人，自然可以站在客觀的角度來寫，不會輕易偏私。”
“但若寫自傳，則沒有客觀這一概念，這時只會有主觀，既然已必然是主觀，又怎麼可能站在完全客觀的角度呢？刻意的主觀是必定會出現的！”
深思熟慮之後，楊眉最終放棄了寫自傳的想法，而繼續寫別人的傳紀。
至於他自己的傳紀……就留給未來的人寫吧。
相信未來的人，一定會給他一個公正客觀的評價。
……
在排除掉自作自傳的想法之後，楊眉便開始準備寫其他人的傳紀。
寫誰的呢？
鴻鈞之下，自然是先天六聖！
“就先寫三清的老大哥，太清的吧！”
楊眉確定了人物，便開始動筆寫：
“太清者，三清之首，為盤古元神三分所化，化形於開天第……”
剛開了個篇頭，楊眉就卡住了。
他眉頭一皺：
“等等，他是哪個元會化形的？”
楊眉發現了一個很嚴重的問題：
“我對太清的認知與瞭解，完全來自於後世傳說，其於原本的真實形象大相徑庭，不能隨意照搬！”
其實不止太清，還有元始與靈寶與女媧，以及西方二聖，這先天六聖的過往經歷與根腳，楊眉只知道一點點而已，更多的卻是完全不知道。
這種情況下，楊眉怎麼可能寫出準確的史書人物傳紀呢？
“司馬遷作《史記》時，也是經過了許多實地考察的，還常常詢問傳紀人物的後人，以獲取儘量準確的歷史資訊……”
閉門造車要不得，閉門寫書也更是不可取，文學來自於現實，不親自考察，那即便是寫了出來，也不過胡編亂造，貽笑大方罷了！
六老師有云：
戲說不是胡說，改編不是亂編！
這絕非沒有道理的玩笑話。
“所以，我需要親自前去崑崙山拜訪一下三清，在交談中獲取真實情況……”
想到就做，楊眉當即動身，離開了蝸居上百年的玉京山，前往遠方的崑崙之山。