第十七章 斬三尸與準聖(第1/3頁)
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“你要突破了？！”
先天甲木大喜，鴻鈞目前是大羅金仙極致，只要推演出“斬三尸”之法，便可突破準聖！
“嗯。”
鴻鈞點點頭：
“我藉助天道之力，推演出了一種既能壯大修為，又能去掉雜念、保持心念純粹的突破之法。”
“大羅金仙之所以是仙道的極致，便是因為其已經達到了心境的極限，限制其修為增長的，不是肉身與元神，而是心！”
“天道無悲無喜，而大羅金仙卻終究是【人】，而只要是人，便必定心有雜念，不能承受比【人】極限之上的修為。”
“若要證道，便必須將雜念排除……”
先天甲木聽得一愣一愣的，明明感覺自己聽到了什麼，但又覺得自己什麼都沒聽懂……
雖然不是很明白，但聯絡起後世對三尸成聖的一些說法，它還是抓住了一處關鍵，問道：
“不論是凡人還是先天神聖，皆有七情六慾等雜念，倘若將之剝離，那還能算是【人】嗎？”
此處的【人】，指的並不是狹義的人族，而是“三才”中【天地人】的概念，【天】與【地】代指天地自然，而【人】則是世間一切有靈智的生靈的統稱。
假如按照鴻鈞的說法，把【人】的雜念去除，當然就會更趨近於【天地】，從而完成元神合於天道的壯舉！
但是，【人】之所以為【人】，便是擁有獨立意識，也即是雜念，當去除掉雜念之後，那還能叫作人嗎……
莫名奇妙地，先天甲木想到了一句話：
我從短暫的人生當中學到一件事——越是玩弄計謀，就越會發現人類的能力是有極限的，所以......
道友，我不做人了！(鴻鈞拿出造化玉碟戴在臉上
……
面對先天甲木的擔心，鴻鈞哈哈大笑：
“道友你多慮了！如此巨大的缺陷，我怎麼會考慮不到呢？”
鴻鈞耐心解釋道：
“我將生靈雜念分為三類，一曰【善】，二曰【惡】，三曰【執念】，可將這三種念頭分別剝離出來，化為三具分身，如此，本體的大羅金仙修為便可繼續上漲。”
“當需要修煉的時候，就把分身遁出本體，保持心境的平淡，當日常生活時，又把分身合於本體不就好了？”
鴻鈞此言，聽得先天甲木茅塞頓開！
對啊，誰規定的三尸不能歸竅？
三尸本來就能任意出竅和歸竅，需要閉關修煉的時候就把它們分出去，保持心境，出關日常生活時，收回來不就行了！
“原來如此！”
見先天甲木聽懂了，鴻鈞笑了笑，繼續說道：
“每分出一個分身，本體的修為上限就可以提高一個層次，三個分身全部分出，因為其心境已與天地自然無異，所以其可以抵達的修為上限便會趨近於無限大，與世界的極限平齊！”