第567章 商代第一大巫師(第1/2頁)

聽到醫學二字，許多涉獵過中醫的學者也都十分好奇，作為華夏臺主導的節目，會對中醫給予怎樣的評價？

這很可能是一道新的風向標，如果有機會的話，他們都想讓自己的國粹能更好的發展起來。

否則，要是在若干之年後，華夏人的國粹，需要我們的子孫跑到外域才能看到精髓，才能用這種學術治好病，該是何等的難受？

他們，會不會怪這一代的祖宗？

誰，又能清楚呢？

現代世界，高思濤這時也拿出了紙筆，單獨搬了張桌子，在熒幕旁邊坐下。

始皇帝和朱老祖等人看了高思濤一眼，發現他的那本本子上，印著的是神農的封面，裡面密密麻麻的寫滿了字。

霍去病提醒道：“論中醫，你比後世和帝辛瞭解。”

高思濤笑著回道：“先生和帝辛的交流，也許會出現些能夠啟發我的言論，如果需要的話，我就能馬上把它記下來。”

“我既然來到了後世，就不能讓後生們在中醫學上斷層或沒落啊。”

“民間應當有中醫，華夏應當有中醫！”

高思濤的眼神十分堅定。

霍去病點頭，肯定道：“你來後世是對的。”

“做你想做的事情，為了我們的後輩！”

“嗯！”

高思濤全神貫注的看了起來。

“難道後世對伊尹在醫學上的貢獻，並無記載？”

帝辛好奇的看向江逸。

江逸回道：“有的。”

“商代給後代留下的最大一筆遺產就是殷墟甲骨文，甲骨文的產生就是由巫師主持祭祀鬼神，占卜吉凶！”

“其中還有不少關於後代祭祀伊尹的內容，在甲骨文中有“伊尹”、“伊”、“伊奭”、“黃尹”諸稱皆指伊尹。”

“而在甲骨文中記載的疾病約有二十多種。

如疾首、疾目、疾耳、疾口、疾身、疾足、疾止、疾育、疾子、疾言、蠱、齲等，還有疾年、雨疾、降疾等，幾乎包含了身體各類可能出現的疾病。”

“後世認為，作為巫師，這些雖然不能說與伊尹有直接關係，但他肯定參與過類似的占卜活動。”

“那是當然！”

帝辛驕傲的說道：“伊尹可是大商的第一大巫師！”

“上古巫術、史學、醫學本就合一，巫師大多都具備行醫的能力，尤其是伊尹，最拿手的就是用草藥為人治病，可謂藥到病除！”

“也是伊尹先祖將烹調技術與養生相結合，創立出了食療方，開後代“藥食同源”之先河！”

江逸感到十分自豪的補充道：

“後世記載，是伊尹改變了歷代中藥服用方法，創制湯液，極大地提高了藥物療效，由此標誌著方劑的誕生！”

若說商朝哪一位大臣最值得了解，江逸認為伊尹是當之無愧的第一！

“伊尹先祖對醫學最大的貢獻就在於，他在幾千年前，就能將烹飪、占卜與醫藥知識融合起來！”

江逸繼續道：“他在烹飪中，總結出了“調和之事，必以甘、酸、辛、苦、鹹，先後多少，其齊甚微，皆有自起”，並將食物的五味推廣應用到醫藥中！”

“被譽為仲景“群方之祖”的桂枝湯，相傳就是伊尹所創制。”

“的確如此！”

帝辛回道：“伊尹之功，可以貫穿整個大商！”

“也貫穿了整個華夏！”