第十七章 夜中探險(第2/2頁)

“真香”

陳非忍不住嘔吐起來，胸口一陣壓悶，好一會才緩過來。

這些油膩膩的肉塊堆成了一個小土包，他頭一次覺得原來吃肉也是很恐怖的。

手電光照在了通道內，二十米左右的距離，前面一堵牆封住了去路，他和聶倩來回走了幾遍，什麼都沒發現。

“陳非，看你帶的好路”

“彆著急嘛，再找找看”

所謂慢工出細活，果然他發現了蹊蹺，地面上鑲嵌了幾顆小石子，大小均勻，好像是有人隨意擺放，又好像刻意為之。

陳非感覺在那裡見過這種章法，突然有所明悟，這是書籍中看到的九宮圖。

關於九宮圖有很多說法和演變，九宮相傳伏羲氏在得到天下後，從黃河中，跳出了一匹龍馬，而其背上有一幅圖，上面畫有八卦，而此龍馬則將這幅圖，獻給了伏羲氏，所以河圖，又稱之為黃河之圖。

至於洛書，則傳說是，大禹在治水時，從水中出現了一隻神龜，而在其背上，馱著一部書，內有九個數，其也將此書獻給了大禹。據說這河圖與洛書，隱含治天下的道理，從而使這二位聖賢，明白如何治理天下。

在道教中九宮圖內功為全真派丘處機真人在河南南陽鎮平縣宣教時所傳，是道門秘傳的一種協調天人、平衡陰陽，達到天人合一的一種修煉法門。

《鎮平縣誌》記載：“南宋嘉定十六年（1223年），著名道士丘長春（字處機）在鎮平縣創修太極觀，建廟宇四座，於中修煉，傳道家龍門派”

丘處機真人為道教全真道北七真之一，全真龍門派的創始人，元太祖成吉思汗賜號“神仙”，封爵“大宗師”，掌管天下道教，鎮平道徒多屬丘之全真龍門教派。

丘真人所傳的九宮圖內功在鎮平的道觀內留傳下來，代代沿襲，至清代道光年間，鎮平縣菩提寺方丈海德法師得其傳承。此法脈的傳承極為嚴秘，要求傳法人須年過60歲，且隔代傳一人。

至於現代，又有很多的東西傳承下來，九宮八卦咒輪圖形，傳說中，西藏密宗開山祖師─蓮花生大師，為慈悲一切眾生於世間因受時空、方位不吉祥所生障難，特聚集梵、藏、漢三地佛教文化，內含中國的”八卦”及 ”十二生肖”結合設計出”九宮八卦”護牌，為渡眾生破除無明，各種凶煞障難之鎮宅安居僻邪妙寶。

九宮八卦牌是唐卡斯巴霍的精髓結集，因為唐卡一般掛在室內，而九宮八卦牌即可隨身攜帶，且材質往往為利瑪銅（利瑪是藏語音譯，漢語是合金意思），藏族人的腰間都掛著這種九宮牌護身符。

陳非站在某個位置，然後從此處開始，走九宮路線，從一宮左旋繞走至二宮處變右轉；繞走到三宮處變換左旋；繞走到四宮處變右轉；繞走到中央五宮處變左旋，此時要在五宮轉走一小圈變左旋到六宮處；七宮變右轉到八宮處變左旋；再繞走到九宮，然後從九宮左旋，右轉交替繞走返回一宮。

變動交替，這一套路法咋看沒什麼含義，但仔細研究似乎又蘊含某種規律。

在他又回到初始之地時，這次他看到了不同的東西，在其右上方的土壁有些不同，與其它處相比顏色更深，他走了過去，然後用力一推，有一扇狹窄土門，或許說那只是個小木板，一人都無法進入其內。

空間很小，地上放著奇怪的東西，一個罈子，四根木棍，呈“X”字行擺放，罈子在中央位置，由黑色細繩相連。

陳非小心翼翼的夠到了壇蓋，然後用力一掀，似乎有白色的霧氣叢壇內慢慢飄散出。

待霧氣散去，裡面的東西浮現出來，當時就把他們二人嚇了一跳，赫然是一顆面目猙獰的頭骨，準確的說，那就是梁素素曾經消失的頭顱。