而姜藥師身為摘星宗的聖子,其金剛相,卻僅僅是八品。

如前世仙俠裡的丹成無悔一樣,鑄造金剛相,也是開弓沒有回頭箭。

多有貪圖更高金剛品相,從而不惜行險一舉的。

但最後,往往只是落得個空空。

眼前的姜藥師,便是個再真切不過的例子了。

摘星宗的《九元三五道一經》,是世間品質極好,立意高妙的一門心法。

這門心法位於摘星宗六經十二典的魁首,比神足親創的《赤龍心經》,某些程度上,亦是不相上下。

三氣生流液,五氣化神朱。

採集天地種種靈機,在胸口豢養一縷道一炁。

此炁一成,便是周蓋四象,風火敢停,威震六天,野道不生。

自然而然,《九元三五道一經》中,也有記載瞭如何成就一品金剛的法門。

大道五十,天衍四九,人遁其一。

一品金剛相,便是各巨室、聖地中,能夠成就如此境界的,也少之又少。

天發殺機,移星易宿。地發殺機,龍蛇起陸。人發殺機,天地反覆。

想成就一品相,天地人三才中,都各有殺機發出,前來阻道。

先是九九八十一道清都神雷降下,來撕裂肉身,轟爛元神,是謂天發殺機,移星易宿。

度過清都神雷後,又有七七四十九道黃泉濁氣沖天,來矇昧五識,遮蔽心海,是謂地發殺機,龍蛇起陸。

最後,便是人劫。

有道是人發殺機,天地反覆。

每個人的人劫,依照各自境遇,也都互不相同。

成就一品金剛,自是難上加難,少之又少。

便是神足僧,也只是二品金剛,未曾邁出最後一步。

他在打碎清都神雷,挪移黃泉濁氣後。

終究,還是敗落在最後的人劫之下。

幸虧及時收斂氣機,隔絕了永珍感應,他從人劫下敗落後,才僥倖保留了二品金剛的品相。

只是對於那次人劫,神足卻沒有細談,草草一筆帶過。

天劫,地劫,人劫。

此三種劫難,是謂之金剛境的成道劫。

姜藥師的故事,早已風傳三國,便是遠在大鄭的白朮,也略有耳聞。