第八章 聖人法象(第2/3頁)
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分別是和尚、貌美女子和將軍打扮的男子。
其中，身著魚鱗銀甲，腰間束一條獅子玉帶的英偉男子突然開口。
他相貌昂然，豹腰猿臂，面容不威自怒。
一身魚鱗甲尤為矚目，燦燦日光下，每一片都在朝外綻放毫光，這光綿綿密密，連成一圈，襯得他如若尊神降世。
“可看出什麼端倪了？”英偉男子朝身側發問。
“貧僧羞愧，看不出什麼。”和尚搖搖頭。
他眉心處，一條暗金色的天龍正悄然隱沒。
“《波龍藏識》分辨不出這種疫病的來歷，許是小僧修為淺薄。”
和尚將目光移向前方，那個靜默的儒衫者：
“大先生，是否要貧僧喚師弟無晦過來，他的金石藥理遠在貧僧之上。”
“不必了。”
良久，儒衫者沉默搖了搖頭：
“自紫霧天降，先是江北鬧出活屍食人的惡聞，沒想到孫微才平定了江北的活屍禍亂，江南三郡又鬧起了活屍。
中樞上上下下，訊息遲緩，行事不利，都該殺！”
“大先生說得極是！”
待儒衫者話畢，著魚鱗銀甲者連忙諂媚附和。
“中樞無能，該殺！”
這樣一個面容的人說出這樣的話，本是極荒謬的一幕，然而周圍的人都見怪不怪，像是早就習慣了這幅做派。
“左昭。”儒衫者搖搖頭，“你真是可惜這偉丈夫的相貌了。”
馬屁拍到馬腿上。
男人慌亂低下頭，四處望了望，見在場人都躲開他的視線，避而不見，一咬牙，乾脆連脊背都低下去，跪在雲朵裡。
丹北左家的嫡子，金剛境的無漏者——
在父親和皇帝之外，左昭鮮有如此諂媚的舉動。
除了儒衫者……
左昭五指下意識捏緊，目光閃動。
杜紹之，名副其實的三朝通儒。
在夫子避世，宣文君挐舟南海以來，儒衫者近乎是下一任儒門的代言人。
在儒生眼裡，歷代鄭王似乎永遠無法洗去他們的汙點。
開國君鄭武王以外戚擅權，鴆殺前宋少帝而建業；