第十六章征服(第1/4頁)

隨著時間推移，在借鑑滿清統治和歷史經驗，以及皇帝的參謀下，草原地區逐步形成了特色政治體系。

在征服初期，對於所有的大小貴族進行承認，然後劃分勢力範圍，不允許其私鬥。

只是為了避免養蠱，從而再次造就一個大部落出來。

隨後，百戶區，千戶區設立，再加上巡迴斷事官，讓司法由朝廷掌控，削弱貴族的統治權。

再之後，自然是對權力的贖買，所謂的鐵羊錢。

一步一步的束縛貴族權力，從而穩固統治。

在政治上用鐵羊錢穩定貴族。

思想上，用黃教來收攏普通牧民。

經濟上自不必提，羊毛貿易捆死了大部份人，就算是貴族也無法逃脫。

而這所謂的羊毛貿易，只是俗稱罷了，包括了羊毛，鹽鐵，茶葉，皮草，礦產，牲畜等草原特產。

除此之外，相較於滿清，大明在政治上更加寬容，考慮到蒙古人對文化不精通，直接建立社學，普及儒家文化。

為了讓底層百姓擁有自己的未來，那達慕大會直接成了蒙版科舉，直接打破了貴族的壟斷。

這對於民心的爭取是難以言表的。

底層牧民第一次知道，不需要戰爭，他們也會成為上層人物，過上比貴族更加富裕的生活。

最典型的就是各大藩國去開拓時。定然會在草原上繞一圈，招攬親信。

如遼王，他直接招募了三千帳牧民，奠定了自己的根基。

三寺政策就是其完全體。

孟恩這時候也知道了，即使自己起碼射箭都不出色，但依舊擁有著一個未來：鐵路工。

一家人吃喝著，孟恩騎著馬，這才去了斷事官處。

百戶區如今也有了斷事官，而且不知道從什麼時候開始，這群斷事官們不僅開始審判案件，更是代百戶們處理民事。

如徵賦稅，兵役，徭役，乃至於戶籍更改。

斷事官的帳篷極其寬敞，威風八面衙役在門口守護，桀驁的牧民們低著頭，排著長隊，順從的好似綿羊。

其權勢，越發厲害。

孟恩眺望著在處理案件的斷事官，尤其是他穿著綠色的蒙古袍，上面繡的官補，看上去頗有幾分異樣，但卻滿是威風。

木板一拍，所有人都打哆嗦。

他人就是那達慕大會上的進士，有普通的牧民直接成為了官員，成為了與貴族相等的人上人。

整個家族實現了躍遷。

在治理蒙古地區的牧民，朝廷因地制宜編撰了一套律法。

非常的簡單，以三條為根基而擴編。

第一，不得私鬥，勝敗雙方皆為奴。

第二，長子繼承製，長子繼承大部分都家產，凡是違背此律者，流放。

第三，偷盜者為奴。

而為了適應蒙地，在婚姻上，允許迎娶後母、嫂子等行為，但必須要徵得後者同意。

而辱罵喇嘛，皇帝者，為奴。

不繳賦稅，逃脫兵役者，為奴。

基本上來說，雖然略顯有些不適，但大致符合牧民們的思維，得到了廣泛的接受。

等待了一個時辰，直到那衙門之中的鐘表響了兩次後，孟恩才得到了接見。

他直接說明了來意，將自己更改戶籍，徵召為鐵路工的事說出來。

“我知道！”斷事官露出一絲笑容：“此事整個綏遠已經傳開了，不止是你，還有上萬人跟隨去做事。”

“安西那裡缺人，缺許多人。”