第二十章交換(第1/4頁)

中國封建社會時期，基本上是君主專制的天下，但奇怪的是，所有的君主表面上都得宣揚自己廣納言路，不是專斷。

明太祖在洪武九年五月戊午強調，皇帝與臣子議事必須採納賢才：“自古有國家者，未有不資賢才而能獨理。”

因為其有個名詞——獨夫。

歷史上的獨夫有那些？周厲王，項羽，隋煬帝……

都不是啥好人。

所以，雖然廢黜宰相制度後，明朝君主極其專制，但越缺什麼，就得越宣揚什麼，表面上要維持住君臣共商國是的章程。

例如，如果文彥博敢在明朝言語，陛下與士大夫共天下，非與百姓共天下，最起碼也得被打如詔獄。

這般，君主高高在上，文武百官和普通百姓在其眼裡，根本就沒有高低之分。

區區羔羊，你竟然敢竊取農場主的權力，反了你了？

當然，也正是因為如此，導致君主的助力很少，明朝只能依賴於太監，而清朝則依賴家奴（八旗貴族）。

所以在權力中，最忌諱的就是君主親自下場博弈。

超然於外的立場，才是君主保持專制獨斷的根本。

只要皇帝不下場，那麼傷及的永遠是羽毛，而不是其身。

就比如這次，皇帝親自安排北海總督。

如果其任務完成的不錯，皇帝臉上固然有光，但不過是錦上添花罷了。

而要是其人貪腐，或者不能勝任，那麼丟的就是皇帝的臉，打擊其本身的威望。

出了事情，是內閣的錯；獲得榮光，就是皇帝的手段。

這也是為何，明朝幾百年來，內閣開出票擬條陳，皇帝不滿意了，要麼留中，要麼駁回，根本就不會親自下手更改。

一旦親自下場，也就意味著皇帝對其不滿，將有大事發生。

如嘉靖三年，嘉靖親自下場，免除楊廷和的官職，尊其父為皇帝，楊慎等大臣哭殿，當場就打死了二十七人，一百餘人下獄。

亦或者明初朱元璋，為了廢黜中書省，硬是召開廷議，歷數胡惟庸大罪，言語廢黜中書省的理由，然後眾大臣才拜服，贊同。

這就是公議。

朱誼汐對於北海總督，哪怕心裡有人選，也得讓內閣大臣們提出來，自己再首肯。

表面上皇帝聽從民意，內裡卻是自己的想法。

如果不滿意，那就再開。

暗示，提醒，揣測，不一而足。

不過，在大明，公議有三種，朝議（朝會）、廷議（內閣、六部，都察院等重臣）。

以及內閣廷議。

簡單來說，就是皇帝與內閣閣老們的會面。

規模由大至小。

同樣，與後世一樣，大會說小事，小會說大事。

這場內閣廷議，悄然召開。

乾清宮。

率先而進入的，乃是首輔朱謀，他昂首闊步，自信滿滿。

隨後，則是次輔馮顯宗，他一身修長的緋袍，突顯出幾分精明強幹的模樣。

堵胤錫和閻應元幾乎是並行而入，但閻應元卻是落後半步，緊隨其後才跨過門坎。

“咯吱——”

大門旋即關上，簾子也一個個的扯下，點起了蠟燭。

夾雜著香料的鯨魚蠟燭成塞而立，幾有成年人手臂粗，長達三尺有餘，蠟臺上的堆積著一灘燭油。