畫面一轉,南離真人上了饋古山百里之處,此地雖然接近百里,但因為有天然陣法庇護,所以便無寒流罡氣影響,反而靈氣越發充裕,若是凡人在此生活,只怕能活到兩百多歲也仍然身輕體健。

(這裡的天然陣法實際上就是山勢高了。因為山乃濁之延伸,與罡風之中的清氣交合化作靈氣,加上山高可以阻風,表面會因為罡風吹來而誕生靈機形成一道隔絕層,一些厲害的修士便會在此地修行。但也是有條件的,比如山高必須超過三萬丈,方能製造出這一奇景。)

狂風呼嘯而來,徑直在真人面前百里外停下,現出其中數道人影。

有身著黑袍,年至耄耋的風婆,手中一把蒲扇正控制著黑風停下;

也有周身閃過雷霆的藍髮大漢,身邊纏繞兩條雷蛟,手中抬一顆碗口大小的明珠,正是雷神(南離真人沒有面對軍陣,所以雷神趕上來布另外一個陣法了,只留下雲伯看著下方);與之相對的是一白衣女子,手中持鏡閃爍白光,在其身後有一條白蛟,周身電光不斷,為電神。

至於最後的則是一獨角龍頭人,手中扛旗,上有龍紋湖海之狀,水汽凝聚有淹四海沒江湖的勢態。

來者正是饋古座下風雷雨電四神。

饋古天神作為目前天神一系的老大,自然是有很多手下的。就真神境而言,便有建馬、風婆和雲伯。至於亞神境便有三鬼王,加上雷神、電神、雨神。

一方共計十位神祇。

其中按照陣營劃分為三類,一類是風雷雨電四部正神;

一類是瘟火旱蝗三位惡神(就是九頭鬼王、疫鬼王和獨角鬼王,這三人都是巫道大能,雖然術業有專攻,但是多多少少會涉及到一些其他技能,所以這瘟火旱蝗四種能力人家還是難辦到的。)

最後一類是巡遊糾察正神,由雲神雲伯擔任。

至於建馬和饋古是不屬於三類神祇之中,而是掌控者。

還有靈寶問題,幾位神祇之中,先天靈寶只有風雲二神的是先天靈寶,其他的都是類似開天珠和闢地珠那樣的伴生異寶,也可稱呼神器。不然如果真有那麼多靈寶的話,至洲早就被打劫得一乾二淨了。畢竟人族之中還有好多都是空手的,也不用懷疑這些人的勇猛。

見到正神來臨,嬴曉暗自取出畫卷,手中浮現畫筆,頭一次面對四倍敵人,還是有點心虛。

而青牛則是將自己表現得人畜無害,雖然他現在已經快成仙,要是打的話除了風婆外其他的單打獨鬥也不是打不過,但是有真人在還需要他出手嗎?完全不需要好吧!

“南離,你不在夏朝好好待著,來我們這饋古山之中做甚,還強闖山門,真當我們不敢動你乎?”風婆作為真神,自然是由她開口。

“一大把年紀了,不好好在家裡待著,跑出來在我面前嗚嗚渣渣的,令人聒噪。要打就打,廢話那麼多做甚,浪費時間。”真人自是不理會對方的佔據高點,有德無實,不過空中閣樓,中看而不中用。

甚至都不想動用扇子,只是將腰間葫蘆拿起,隨便開啟蓋子。

一道赤灰色光線自其中發出,然後瞬息變大化作火焰長溪,朝著四神燒去。

“卑鄙小人,竟敢出手偷襲!”四神氣急,好傢伙按照正常劇情不應該讓自己等人好好表演一番的嗎?畢竟在修行界之中好歹還屬於正派一序,就算要動手也應該找一個藉口,佔據大義才是,怎得今日不生效了。(當然了,這種方式邪惡一序的修士之類就不需要了,不過這些修士也被追殺得不要不要的,畢竟天地一直以來都是有序天地。)

但眼看混沌火即將道來,雨神連忙上前,現在這混沌火才剛剛現世,還能被引水旗所剋制。

揮動旗幟之間,玄黑色重水自旗幟之中浮現,化作水球擋住了襲來混沌之火。

其餘三神見狀,當即施展起看家本領,剎那間風雲變色,雷聲電光,黑風席捲頗有末日降臨徵兆。

“此處不方便動手,還請諸位移居天上為好。”這時天空之中響起雷聲,一道雷光劃破蒼穹,正是饋古天神出手。

本來在饋古山上就只是先文鬥(吵架)一下,然後大家都要上天上比試的,不然這是千里高山又如何,整個天下能抗住這個階段鬥法的就只有西北的崑崙山和東南的五仙山,其他的目前靈氣潮汐未降,靈性不強,山勢不聚,可承受不住人家在上面動用規則,不然分分鐘千里高山也得成為萬丈低谷。

尤其是南離一來就放混沌火,要是一個不小心,家就沒了,由不得饋古不出面。

不然到時候打完了,損失的是自己。

而南離真人見饋古出來了,劍指一指,原本的混沌火溪當即退回,化做一團火球將真人包裹起來,然後瞬間消失。

剩下的風雨雷電四神見狀,掃視一眼嬴曉和青牛,覺得造不成太大危害,紛紛化發作靈光離開。

而此時正在觀察九頭鬼王的雲神感受到這一幕,只能化做雲光消失朝著天上飛去,南離真人戰績還是很彪悍的,沒有六人之力都是很懸的。

感知到六神都已經去鬥戰南離真人了,九頭鬼王等人嘴角露出笑容,剩下的就看他們了。