第59章 釣魚執法(第1/2頁)

奉及三百里共有兩隻金丹妖怪，其中一隻為大鯰，一隻為大橘。

大橘是山神所養，山神還在之時專門負責搜尋山上迷失的人和定期清理為惡的精怪。因為有神力庇護，加上一般是以大虎的身外化身行事，尋常的精怪根本不是其對手。

大鯰則是不知從哪兒冒出來的妖怪，實力直逼近金丹五轉與山神差不多。雖然被封印了，但每到初九和二三這兩天還是能外出。如若沒人還好，大鯰可能也就選擇一些精怪作飯食，一旦有人就很難逃離魔爪。

四百年來消失於此地的人還真不在少數，大橘思前想後一百年終於制定出了一個完美計劃。

因為大橘也就金丹二轉的實力，不過好在修煉了六百多年的身體相當皮實，防禦力強大，而化身前身便是一隻金丹虎王，能發揮出四轉的實力，加上種族壓制。兩兩聯手應該能完成任務。

那就是以餌釣魚，將大鯰引匯入山神廟，讓化身找一宿主取出異寶對敵，自己則是趁機蟄伏發動致命一擊，只要宰了大鯰魚，突破了境界，至少能達到金丹三轉，一身防禦能抵擋一般法寶的攻擊時，這奉及山脈大橘也不想待下去了，而是準備去十萬大山找尋俞德跟他拼命。

等待了數十年，餌料終於上場，大鯰魚確實也無法忍住對童男女的渴望上了岸。

至於雲飛楊，便是化身宿主，可惜命不好。

張玄聽大橘說完計劃，看到雲飛楊身上的屍氣就猜到了，當真是造化弄人，今夜本來是群冤報仇之日，可雲飛楊這個傻子愣是將帶有血氣的冤魂全都借虎王化身的神力吸附於自身讓群冤噬魂，至於剩下的無法造成太大傷害，不過代價很慘重，魂飛魄散。

而如果雲飛楊不這麼做，結果一好一壞。

好處就是有大橘的身外化身，一隻被神力淨化的金丹虎妖做彌補，只要能活下來，突破先天那是板上釘釘的事，未必沒有朝宗師走的機會。

壞處就是一行十二人，除了兩個小孩身體周圍怨氣不重，可能倖免於難，其他的人就算大鯰魚不吃，他們也會因為各種原因在今夜消失來償還自己作下的孽障。

可惜雲飛楊最後放棄了大好前程，選擇了自己的家人。

這下連張玄都沒辦法，他也救不了人，三魂七魄都不在了。只有羅浮真人這種能起死回生的天仙來救才有一線生機，不過可能性微乎其微。像這種擾亂陰陽之事，就連三界外的天仙都很少插手，除非此人有大德，足以讓大道覺得能夠容忍他復活，那天仙才會冒著天地責罰的風險出手相救。

顯然雲飛楊沒有這份德運，而且張玄也不打算救人。雖然有點佩服雲飛楊這份精神，但不代表自己捨得花費這筆德運。二人非親非故，更何況剩下的那幾人也不是什麼好東西，還是以大橘為重。

山神廟前，虎頭人手持大砍刀，耍得虎虎生風，打得魚頭連連後退。倒不是虎頭人有多厲害，而是魚頭怪被壓制了。

鯰魚精怎麼也想不到這破廟之中竟然隱藏了一件神兵，一時被壓制住吃了個啞巴虧，加上魚類本身生活在水中，現在在陸地上自身戰力銳減，一時間只能處於被動。不過這只是暫時的，因為化身畢竟是化身，時間一長會出問題。

雲層之上，張玄看得有點乏味了，整個戲碼就是一個拿著大刀亂砍，一個四處躲閃，都連續一個時辰了還沒結束，要是換做自己，根本不用打那麼長時間，反而大橘看得倒是有趣，連張玄想出手都被制止了。

或許是砍了那麼長時間還不見效，虎頭人怒了，搖身一邊化作一隻斑斕猛虎，大刀也消失在爪子之中，看樣子是妖族融兵於體之術。

妖族融兵於體之術乃是妖族獨有，乃是一門將兵器靈寶在自己化作本體時還能作戰的法術，畢竟除了猿猴一族其他妖族大多都是沒有手的，人類形態還好，本體就不方便了。

而妖族化形是很有講究的，絕大部分妖族在結出妖丹後便可化形，當然一些小精怪不結妖丹也能化形，比如畫皮和假身。

到了此階段，就會有所選擇，是繼續保持獸身修煉下去，還是化作人形。

保持獸身顧名思義就是放棄化形，除非是修到了妖神境界才能不管這些，不然最多出現半人半獸形狀，但相對而言，實力就遠超化形精怪，尤其是肉身比武修還強上一點。

化形就更簡單了，直接蛻變為人形，即是神魔道體形態，修煉速度會大大加快，也可以學習更多法術和使用更多神兵。但不是任何東西都能化，比如一些鱗甲、爪子之類就會脫落，而這些東西本身就是上好的祭煉法寶物件。

人形戰鬥力不是特別高，遇到大危機時還是要恢復獸形，但爪子鱗甲不可能不要，於是融兵於體就出現了。

經過那麼多年發展，這門法術流傳久遠，連部分專門煉體的武修都開始修行。不過一般人是很難修煉，融兵於體有點類似本命靈寶，如果不是同源，那必須是能化實為虛的靈寶才能祭煉。