第232章 良禽擇木，賢臣擇主(第2/4頁)

第四，方士左慈。

第五，荊州龐德公。

第六，太常賈詡。

第七，潁川荀爽。

第八，武威太守盧植。

第九，水鏡先生司馬徽。

第十，毒士李儒。

第十一，張寶。

第十二，荀彧。

第十三，陳宮。

第十四，程昱。

第十五，蔡琰。

第十六，郭嘉。

第十七，鍾繇。

第十八，田豐。

第十九，陳登。

第二十，戲志才。

道法榜二十位，方士道士終於拉了胯，除了張角、于吉、張魯、左慈和張寶，其餘全軍覆沒，大半都被文臣佔據。

不過現在的文臣，透過修行傳道十三碑上的功法修行至長生果位，是否是單純的儒士，自然要打個大大的問號了。

在儒道體系根本不成型的情況下，道法體系和背後的哲學，給整個儒學帶來了極大的衝擊，尤其是對於新一代的自幼修行十三碑功法的年輕人而言。

整個道法榜上，一大批新人已然登場，但仍有大多數最頂級的謀士還未成長至巔峰。

最值得一眾人驚歎的，便是高居道法榜第十五位的蔡琰，這位尚書蔡邕的女公子，竟然是天機榜上唯一的女子。

並非是女子修行資質不如男性，但是在一直以來的修仙世界模式中，女性毫無疑問都是受到壓迫的，極少有能和男性公平競爭的機會。

蔡琰能夠名列道法榜第十五位，雖然排名不高，但依然鼓勵了天下不知多少女子。

雖然知道蔡琰是女性的人現在很少。

李彌不知道這赤縣神州的歷史是如何演化的，凡是曾經在三國留下鼎鼎大名的，如今的修行資質一個比一個好，而且都是遠超神洲界所有天才的程度，也唯有人道氣運所鐘的岳飛，還能勉強抗衡一二。

不過如盧植、皇甫嵩這等人，還是以傳統的政治和權勢為重，自身道行只是輔助，是工具，而不是追求的根本。

賈詡能夠以太常之高位，還躋身到道法榜第六，就是因為他極少數時間處理公務，絕大多數時間用來摸魚，自身修行。

算是一個標註的薪水小偷。

新晉道法榜上的文士們，如今幾乎都沒有出仕，都還在安心修行。

不過當他們名列道法榜的那一刻，一切都已然變了。

只要是所在地的太守刺史，必然要上門延請，邀請他們出仕，為大漢效力。

可以說天機榜就是比孝廉茂才更加有公信力的榜單，只要能夠名列其上，便可揚名天下。

第一批天機榜上，諸如呂布、黃忠、孫堅、賈詡等人，原本都只是普普通通的下層官僚，卻一躍而起，數年間憑藉戰功衝上了太守兩千石高位，如今要麼是一方諸侯，要麼已然封侯，要麼便是九卿。

這榜樣激勵作用，更是讓天下幾乎所有年輕俊彥心動不已，紛紛以衝上天機榜，作為自身出仕的先決條件。

“天機榜上客，每隔十年，獎賞一次，現發放道法榜獎勵！”

給道法榜修士的主要獎勵，便是對於主修功法中一種道術神通的強化，以及長生之後的修行和度劫秘法。