第七十三章 接引耶穌（上）(第2/2頁)

“什麼時候舉行婚禮？你的聘禮可是送去有一段時間了，進行婚禮，可別忘了我們。”

“很快的了，教堂都聯絡好了。等把這段工作收尾，就籌辦婚禮”亞瑟滿臉笑容。他和瑪利亞相見於一年之前，那一天，他正在一家澡堂做裝修，看見一個美麗的姑娘向他詢問，何處能找到木匠，她需要維護她的羊圈。這種活一般很難有人接，為什麼呢，羊圈都遠離城市，有的還在山區，路途都比較遠，維修羊圈又是比較簡單的工作，佣金很低。

這個姑娘都找過不少木匠，沒人願意去。姑娘在和自己交談的過程中，急的眼淚都流了出來，她的羊圈再不趕緊修理，就會壞掉，一旦壞了，晚上羊群就會走散和被狼群偷襲，那樣的話，她會破產的。

看著這個姑娘說的可憐，激發了亞瑟的同情之心，在提前完成自己當天的工作後，便利用業餘時間為這個可憐的牧羊女修好了她的羊圈。工作量到不大，只是來回的路程太遠，耽誤了木匠不少時間，為了第二天不耽誤自己的工作，木匠不得不連夜往回趕。

牧羊女也很大方，給了自己兩個奧雷的金幣。亞瑟堅持沒收，只拿了屬於自己應得的五個第拿爾。

“看吶，那是什麼？”一個同事的叫聲，打斷了亞瑟的甜蜜回憶，順著同事的指頭，看見一個光影從彩虹邊，緩緩飛臨。

飛到亞瑟他們的上空，停止了。這是一個人影，渾身五彩環繞，揹負一對美麗潔白的羽翼，輕輕扇動。所有人都跪在地上，包括亞瑟。

人影環顧一下四周，目光落在亞瑟的身上：

“好心人，亞瑟。”人影開始說話：“我是上帝的使者，你的未婚妻懷孕了，不要驚訝，孩子是上帝的，你不要怕，把她娶過來。”

說完，那個光影便緩緩向上飛去，直至消失在彩虹裡。

當所有人都在注視著亞瑟的時候，亞瑟依然處在驚魂未定的混亂狀態。

“剛才神說什麼？我是上帝的孩子？我的孩子是上帝？”

過來幾個月，瑪利亞臨近產期。

“親愛的亞瑟，我不想我們的孩子出生在一個山洞裡，我想回到我的祖房。”瑪利亞用懇求的目光看著亞瑟。

“親愛的，從這到伯利恆還有很遠的路要走，我擔心你受不了。”

“可這個山洞太陰暗潮溼，我怕我們的孩子無法忍受這樣惡劣的環境，親愛的，求你了，帶我回去吧”

“好吧，我去準備一輛牛車。”

去人群密集地方生產，這是當時定下的策略，只有這樣，創造的神蹟才會有轟動的效應，你在大山裡，創造神蹟給誰看。伯利恆是唯一的選擇，而且還有充足的藉口，這裡是瑪利亞的祖房所在地。

一路的顛簸，這對年輕的猶太夫婦，終於回到了伯利恆，只有瑪利亞這樣的女人，才有可能忍受一路的辛勞，到伯利恆的時候，天色已完，實在無法趕路，夫婦倆決定在一家小旅店住一晚，明日再回家。

“尊敬的夫人”小旅館的主人看見步履蹣跚的大肚婆，實在不想讓他們入住，這個時代生孩子的風險很大，孩子夭折的可能性非常的高，主人家不想在自己的旅館裡出現這樣的事情：

“非常的抱歉，我們的旅館已經住滿了，請夫人另外再找一家吧”

“善良的主人，請可憐一下我的夫人吧，我的夫人已經坐了一天的牛車，實在無法再走了。隨便安排一間，讓我們夫婦落腳就行”

“遠道來的客人，真的十分的抱歉。我這裡除了馬棚，實在沒有一間空房間了。”主人雖然滿心的不忍，嘴上還在做最後的堅持。

倒不是他殘忍，實在是害怕在他的旅店出現一大一小兩個屍體。

“親愛的亞瑟，馬棚就馬棚吧，我實在無法走動了”就在亞瑟還想為一間旅社做努力的時候，旁邊傳出瑪利亞疲憊的聲音：“多謝善良的主人，我們就住馬棚吧”

“啊？”這回，吃驚的卻是這家旅社的主人了，住馬棚不過是他為了推卻這對猶太人的順口之語，怎會想到這個猶太女人居然會同意。

但話已經出口，無法收回，這有關他的信譽：“美麗的夫人，你確認要住馬棚？”主人最後等待他們的確認。

“是的，尊敬的主人，帶我們去馬棚吧，我的夫人實在堅持不住了。”亞瑟看著搖搖欲墜，隨時可能生產的大肚婆，也不敢再拖延，於是，他們兩住進了旅店後面的馬棚。

“瑪利亞馬上就要出生了”遠在萬里之外的劉暢四人，接到瑪利亞傳來的資訊立刻出發。他們必須在耶穌降臨的一刻發出神蹟，還必須把耶穌的出生時間控制在子時初刻，這很重要。子時是白天和黑夜的交匯點，耶穌的降臨必須代表光明的到來。

當初，為了給這個新生聖子取個什麼名字，他們五人可謂是費盡心機，絞盡腦汁。按劉暢的提議，取名為“王”的音譯就行，或者叫戴旺，意思也是大王，簡單粗暴。

反正是漢語的音，反正那些土著也不懂。

最後還是聽從瑪利亞自己的意見，取名叫耶穌，意思是耶和華拯救，這個名字是由希伯來語和亞拉姆語Yeshua音譯而來的。這個詞是由Yahweh以色列神的名字的縮寫Ya和動詞yasha（營救、交付、拯救之意）組合而成。