第二百零四章 禁銅詔令(第2/3頁)

過了片刻，張謙和也趕到了佛堂門前，此時佛像已經全部裝進了門口的兩輛大車裡。

李延慶對張謙和招了招手：“門口有兩輛大車，裡邊載著佛像，你帶人送到俊逸縣衙去，再替我抄一份今日公佈的詔令。”

“是，在下這就去。”張謙和不敢怠慢，當即就領了幾名僕役駕車去往浚儀縣衙。

吩咐完畢，李延慶返回自己書房繼續複習功課。

翻看了幾頁詔令抄本，正巧看到前前朝後晉的限佛詔令，李延慶心中有了一個大概的猜測：

估計是朝廷收銅鑄錢，前陣子限佛新法功成，朝廷從三千多座野寺裡收繳了大量銅製佛像，但估計數量上離朝廷的預估還有不小的差距，所以要蒐集民間的佛像來鑄錢。

半個時辰後，張謙和帶回的詔令抄本證實了李延慶的猜測。

“郎君，這邊是朝廷今日頒佈的禁銅詔令。”張謙和將抄本呈給李延慶：“但在下以為這份詔令略顯嚴苛，恐怕會引發百姓不忿。”

“嗯，讓我瞧瞧。”李延慶拿起詔書仔細看了起來。

詔書不長，拋去一些廢話，總共有幾條要點：

朝廷要收禁天下銅器，除了官府、軍隊，以及朝廷敕額寺廟所用的銅鐘和法器外，任何人與組織不得以任何形式使用或藏匿銅器，必須在五十日之內悉數上交給朝廷；

五十日之後，若還有人藏匿銅器，無論是餐具還是農具，亦或是佛像法器，藏匿一兩至五斤者流放邊疆充軍兩年，五斤以上者則直接死刑。

朝廷收繳銅器，也並非無償，凡是上交銅器者，每一斤熟銅朝廷補償一百五十文，一斤生銅補償一百文。

同時朝廷鼓勵百姓之間互相檢舉揭發，譬如張三違抗詔令，在家裡秘密供用佛像，鄰居李四如果向官府檢舉他，那李四就可以獲得銅像對應的補償，而張三則會被官府抓走判刑。

看完詔令，李延慶放下抄本：“這詔令確實很嚴苛，一斤熟銅最少可以鑄錢兩百文，朝廷卻只補償一百五十文，這是赤裸裸的加稅，而且稅率二成五，高的可怕。”

李延慶接著感慨道：“而且朝廷還鼓勵百姓互相揭發，這下估計又是一場腥風血雨。”

太陽底下無新事，古往今來，統治階層都非常擅長分化百姓，使百姓之間互相對立，並藉此維持統治。

就比如今日郭榮頒佈的禁銅詔令。

中原戰亂多年，佛教在中原信眾甚廣，野寺遍地開花，家中供養佛像的百姓不知凡幾，市面上大部分銅錢都被寺廟和百姓熔鑄成了佛像。

這就導致市面上流通的銅錢數量大幅減少，致使經濟緊縮，貿易萎靡，朝廷能收取的商稅也隨之大幅縮水。

為了改善這一現狀，並獲取征討南唐的軍費，朝廷先是推行限佛新政，收割了三千多座地方野寺，但仍嫌不夠，又隨之出臺了禁銅詔令。

這份禁銅詔令本是朝廷對天下百姓的一次狠烈搜刮，而且朝廷不但要搜刮，還要藉此機會挑起百姓之間的對立。

能使用銅製器具、供用佛像的，至少也是薄有家產的富農階層。

用不起銅器，供用不起佛像的窮人平日裡本就眼紅這些富農，這下朝廷鼓勵揭發，窮人自然就會幫朝廷死命盯著這些能夠供得起佛像的有錢人。

若是真有富農膽敢違背詔令在家中繼續供用佛像，那必然會遭到周圍窮人的瘋狂揭發。

而窮人和富農本就是周朝人數最多的兩個階層，這兩個階層互相對立揭發之後，自然就不會再有什麼人反對朝廷的禁銅詔令，這條詔令也就能夠順利地推而廣之。

張謙和提醒道：“不止如此，朝廷此番還要徵收寺廟所用的銅像。”

李延慶聞言拿起詔令又看了一眼：“確實如此，即便是得到朝廷敕額的正規寺廟，也只能保留銅鐘和法器，佛像還是要上交朝廷的，大相國寺裡，重達萬斤的實心佛像足有七八座，這下都要鑄成銅錢咯。”