“二叔父,鴛兒曉得了。”史文鴛乖乖應著。史文麟則是對史鼐的話不置可否,史文麒也是在一旁低頭喝茶不做評價。

“湘雲,黛玉,去後院找你嫂子她們吧。對了,你們鳳姐姐也在,黛玉你不是說很久沒見到你鳳姐姐了,今兒個正好陪她說說話。”史文麟對著史湘雲和林黛玉說到。

聽史文麟這麼一說,史湘雲就牽著林黛玉的手說道:“叔父,那和我黛玉就先去後院了。”

史鼐沒多說什麼,只是點了點頭。

林黛玉禮貌的說了聲後就跟著史湘雲一起離開了。

“爹,黛玉還不錯吧?和咱們家文鴛郎才女貌的。”史文麟笑呵呵的說著。

他對自己極力促成的這件婚事還是挺滿意的。

“黛玉確實不錯,不管是家世還是品行,都和文鴛很是相配。”史鼐對林黛玉也是很滿意。

史文鴛在一旁傻樂呵著,沒有說什麼,他也是有些害羞的。

閒聊了幾句之後,史鼐就把話題引到了史文麟“著書”的事情上了:“文麟,我聽說你最近一直在家修書?”

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說到這個,史文麟可就不困了:“沒錯,我對孔夫子所言的大同世界很是嚮往!大道之行也,天下為公。講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

如果成就大同世界,天下就會太平。沒有戰爭,人人和睦相處,豐衣足食,安居樂業。

我願為了這樣的世界而努力奮鬥終生!”

史文麟一直都想把共產主義和中華思想結合起來,打造本土化的資本論,所以史文麟開始啃起了書本。

在讀了禮運大同篇後,史文麟對孔夫子開始敬佩了起來。說實話,之前的史文麟對儒家是有偏見的,還隱隱有些看不上看不起的意思,這也是他不願讀儒家書籍的原因之一。

可隨著知識儲備的提升,見識的增長之後,史文麟就開始轉變了。

孔夫子的大同世界和共產主義要建立的“各盡所能,各取所需”的公有制社會有很多相似重疊之處。只不過大同世界對人的道德要求太高了,也就是對人性的要求太高了。而人是有著自私性的,所以大同世界很難實現。

而共產主義嘛,主要是要發展生產力,解放生產力,反壓迫反剝削。對人的道德要求並不是很高,這就顯得更容易實現了。最少和大同世界相比是容易的。

“我發現孔夫子的對大同世界的探索道路是行不通的,想用禮來實現大同世界幾乎是不可能成功的!所以我就在尋找另一條道路。如今已經有了些眉目。倉廩足而知禮儀,與其要求所有人要提高道德,還不如先填飽人民的肚子再說。而要填飽人民的肚子,就必須要發展生產力!”史文麟神采奕奕的對著史鼐說到。

這下不僅是史鼐,就連史文麒也把注意力都放在了史文麟的身上。史文麟有這思想覺悟?!

“好好好,真乃吾家麒麟兒!文麟,把你的草本給我看看!”