82 妖族虛聖(第1/2頁)

“哦。”

白瑾瑜表現的興致缺缺，不知道孔聖人把自己喊到孔廟來到底要做什麼。

擴充聖廟之事對學海書山來說是大事，但似乎和自己關係並不大。

孔聖自然知道白瑾瑜的想法，面帶微笑繼續道：“如今人、妖兩族和解，今後妖族將到書山求讀，可這書山之上聖廟之中卻無妖族聖賢可拜你不覺得差點意思？”

說到這裡，白瑾瑜再遲鈍也知道孔聖的意思了。

“夫子想讓我入聖廟！”

“沒錯。”孔聖言。

“怕是不簡單。”白瑾瑜有自知之明，聖廟的地位在儒家乃至整個人族都極為重要。

妖、人二族才剛邁出和解的第一步，孔聖便想讓一尊妖相躋身聖廟之列，到時候受到的反對絕對不少。

“自是有困難，尚且在可控範圍之內，學海書山分內我尚有一言之能，至於天下文廟只需慢慢推廣也不算難，你又是青雲劍宗內門親傳，道家之事你師父應該也能擺平。

至於大雷音寺那群和尚，他們對妖族的敵意本就不大，大機率也是作壁上觀，剩下的小門派的意見並不重要。

等你入主聖廟，妖族對學海書山才有歸屬感，也能降低人族對妖族的敵意。”

簡單來說，就是讓白瑾瑜當個吉祥物，擺一個雕像在聖廟裡面緩和雙方的關係。

白瑾瑜表示，當吉祥物這個事她有經驗……

孔聖所說句句屬實，若是能在聖廟之中立一尊妖族雕像，對兩族的融合絕對百利而無一害。

但孔聖沒有說的是上古傳承有兩個出現在了妖國。

其一傳承是妖王青，她代表著純粹的妖族利益。

另一枚傳承的白瑾瑜雖然也是蛇妖，但還有一層身份是青雲劍宗內門親傳。

若是此二人今後發展起來定會使得妖族與青雲劍宗的地位水漲船高。

傳承之事乃天選，孔聖無法左右上古傳承的選擇，他能做的唯有後期補救。

青無法拉攏，但白瑾瑜與學海書山本就有師徒之實，就算以前有過一些矛盾也並不是什麼深仇大恨，綁到學海書山的船上是再好不過的選擇。

就算她對學海書山的感情沒有青雲劍宗厚重，卻也能在今後關鍵時刻拉儒家一把。

而且……

孔聖手持記錄著《浩然正氣經》的玉簡，上面所記載的每一個字都讓他為之動容。

這便是亞聖與文天明都在尋找的儒家第三氣。

只是沒想到君子文天明竟是比聖人孟子先一步領悟了正氣，而他又機緣巧合遇到的一個能修煉人族功法的蛇妖。

若是不然，這份《正氣經》恐怕就要永遠被埋沒在妖域之中。

從這一點看，說白瑾瑜是學海書山的恩人也不為過。

“那我要以什麼身份入主聖廟？”既然孔聖人都這麼說了，白瑾瑜也不再糾結。

略微沉思，孔聖道：“妖族虛聖。”

有過之，而不滿，是為“虛”。

有聖人之學識、功績，無聖人的實力故稱為虛聖。

入主聖廟之事敲定，白瑾瑜又恢復到了無所事事的狀態。

雖然孔聖和白瑾瑜已經定下，但聖人還是要通知學海書山的高層，並敲定不少細節之處才能執行。