77 孔聖現身(第2/2頁)

其實也不難猜測，不過是那四十首驚天下的詩詞。

學士文人透過學習先輩文章詩詞能夠產生文氣補充地方文廟和聖廟，但其實這裡還有一個先決條件，那就是著作之人必須是儒家門下的學子。

若是外門學子所著詩詞就必須作者親口承認將詩詞贈於學海書山並記錄在聖廟之中。

當年在西湖詩會上白瑾瑜所著的幾首詩詞，除了《詠鵝》被蘇永安記錄在文廟外，其他詩詞包括《月下獨酌》和《水調歌頭》在內的詩詞，即便學子學習也是無法為聖廟提供才氣的。

這也算是異世界的版權保護了吧。

“用這種辦法驚聖現身實則無奈之舉，若是有其他辦法晚輩絕不會出此下策。”白瑾瑜知道現在不是耍小聰明的時候，態度端正道：“只要孔聖人願意饒恕小女子今日之過，晚輩願意將我所有著作詩詞全部贈與學海書山，以供天下學士學習觀摩。”

白瑾瑜抱拳拱手，算是給儒家聖人一個大大臺階下。

四十首驚天下，沒有哪個學者能拒絕，這即使白瑾瑜逼迫孔聖現身的手段，亦是她談判的本錢。

孔聖也沒想到白瑾瑜會如此上道，儘管面色依舊嚴肅，但嘴角已經不自覺的帶上了笑意。

聖廟缺一角算什麼？

這四十首驚天下一旦被收納，百年之內便是再建一座聖廟的文氣都夠了。

更何況這麼多詩詞只是眼前的丫頭一日所著，若是能將此丫頭收入學海書山，往日還有多少驚天下詩詞可填補聖廟文庫？

不過孔聖也沒立即回話，反而引開話題道：“你說你走上這登天梯是為了逼我現身？如今我現身了你又有什麼想說的？若是沒有足夠的理由，我便是放了你也要轉頭將妖國覆滅。”

白瑾瑜：“晚輩見孔聖不為他事，正是要化解儒家與妖族的矛盾。”

“當年妖族蠻橫，屠戮人族殘殺同胞確實是人族公敵，但如今妖族一統建立妖國，受妖皇青所管理，不再肆意妄為，還請孔聖給妖族和儒家一個化解矛盾的機會。”

妖族與儒家的矛盾主要便是建立在妖族蠻橫缺乏管教之上，當年妖族各自為戰遍佈神州，再加上妖族本身暴虐成性，更有食人之風盛行，才導致儒家降妖。

但如今妖族修行被青改良過的《獸心聖典》，暴虐之氣被聖典功法壓制，稍假時日完全能夠避免此類事件的發生。

“荒誕之言！”顏回怒斥：“十年前兌國之事又做何解？”

為鑄屠巫劍，兌國數百萬人族慘死。

“兌國之事晚輩全程參與，此事確非妖皇所為，而是妖族鹿帥被四鳥所迷惑犯下滔天大錯，始作俑者已經全部付諸。”白瑾繼續道：“個例並不能代表妖族向善的決心，而且便是學海書山難道就沒有出過殘害同胞的叛徒？”

“而且，這些年慘死在儒生手中的妖族數量也不少，自從妖國建立後也鮮見妖族傷人之事，反倒是學海書山不止一次想要攻入妖國屠殺普通妖眾。”

“妖族乃是天地間的靈力孕育而成，便是今日孔聖將妖國夷為平地，假以時日依舊會有新的妖族誕生，缺乏了妖國的統一排程和管理，這些流落在外的妖族才是造成人族傷亡的主要緣由。”

“堵不如疏，一味屠殺只會讓妖族對人族的狠意更甚，加大兩族之間的無辜傷亡，倒不如留下妖國讓其自行管制，儒家只起監管之能。”