163 離國（三）(第2/4頁)

否則自己未來又怎麼會去創作一套女女之間的修煉法。

至於馬媛媛為何會有些抗拒，那是因為她以凡人之軀接受靈力調理，面板需要散發大量熱力。

而衣服會影響熱力的傳播。

所以，在白瑾瑜運轉《麟凰玄陰雙修》之前，馬媛媛需要把自己身上的衣服給脫乾淨，一絲一卦都不能留的那種。

再說白瑾瑜替代了馬媛媛記憶中所有親近之人，按道理來說不應該會為坦然相見而感到羞澀。

但問題卻偏偏出在了這裡。

因為馬媛媛生命中最親近的三個人中，有兩個都是男子。

其中一個自然是父親，而另一個則是哥哥。

雖然白瑾瑜也代替了馬媛媛的生母，但在馬媛媛看來，白瑾瑜的身份更偏向於男子。

在白瑾瑜面前脫下衣衫，馬媛媛總有一種亂l的窘迫感……

不過白瑾瑜全程都表現的極為鎮定，心中的愧疚不允許她對眼前的嬌軀有任何想法。

二人盤膝坐於軟塌上，兩手相抵功法運轉。

很快馬媛媛的身上便散發出大量的霧氣，這都是靈力所帶來的的高溫。

少時，功法結束，馬媛媛也徐徐睡去。

白瑾瑜為其改好了被子退出了小院，重新貼好具備保護功能的符籙，這才轉身離開。

每一次見馬媛媛，她都有一種深深的負罪感。

面對這份負罪感，她唯一能做的就只有儘量彌補和選擇逃避。

……

回到正殿，先是去檢視了一下鞏巧的狀況，發現對方正在龍床上熟睡，倒是老實沒惹什麼事端。

出殿門的時候正好遇上了前來彙報的丁金。

偏殿。

白瑾瑜靜聽則丁金的彙報，面色越發難看。

儒家的影響遠比她預想的還要深遠。

她本來以為最多不過七八成儒士會受影響離開離國，卻沒想到這個數量竟然超過九成。

再加上受災逃難的官員，整個離國的高層管理機構幾乎土崩瓦解。

看著手中長長的名單，和名單上被劃掉的九成性命，即便早有心理準備，白瑾瑜還是揉了揉額頭。

“三公九卿只剩下一個廷尉黃子安，倒也省事。”白瑾瑜的目光停留在了唯一的高層上：“既然儒家做的如此決絕，那就休怪我亂來了。”

對白瑾瑜而言，官僚體系健全有健全的方案，崩潰有崩潰的辦法。

唯一的區別就在於前期過渡期來的困難程度而已。

在她以後世人的目光來看，這個世界雖然因為有修士的存在而與歷史中的國度有著明顯的差異。

但單論制度而言，確實不敢恭維。

不管是以前經過李文志大刀闊斧改革後的坎國還是中央大國的大漢，亦或者繼承了大漢官僚體系的離國都有著封建制度該有的一切缺陷。

資產分配極度不公，大量肥沃優質的土地被掌握在世家和豪紳手中，官僚與百姓嚴重脫節，中央朝廷對地方管控確實，地方對中央的命令不予執行……等等一大堆毛病，白瑾瑜幾乎不用想就能說出來。

這些問題，若是儒家還在，白瑾瑜要想動起來簡直是困難重重。

就比如坎國時，雖然她也知道李文志管理的漏洞，卻從來沒有主動提出過改革。

但現在她的任務是需要振興離國，自然是有什麼好的政策都往上壘，如今沒有了儒士和高官，她也能省掉不少麻煩。