315、拎得清(第1/3頁)

就覺得離譜。

荊小強自己的出發點，跟他和黑仔說的一模一樣。

上輩子沒參與到這個家國工程裡面，現在他有種補償心理。

自己是憑藉天賦能力，才超越常人獲取了這麼多利益，但沒有這個環境，沒有這個家國時代的背景，也不可能做到啊。

單單再提前十年，就做不到現在的結果。

所以，人要感恩，懂得感恩和回饋這個時代，時刻謹記自己要回報這個社會。

他沒想過當典型當先進，從青歌會開始就一直迴避這種官方身份。

迄今的慰問演出也沒穿過軍裝。

走過烈士陵園的時候，也是從藝術家的角度，有點詩意的希望對那些英靈表達“山河無恙，國泰民安，盛世華章，正在書畫”的情緒。

慰問那麼多邊疆軍民，同時也是在慰問這些邊疆文工團的成員。

哪怕有一個人能喚起情懷，傳遞推動，就能帶動更多人去頌揚戍邊堅守。

不然靠什麼，流血還要流淚。

英雄兒子犧牲了，老媽媽還要千里步行去祭奠嗎？

老實說，這時候的國內在經濟文化上跟歐美國家全方位拉開距離。

其中文宣工作更是連車尾燈都看不到。

老美的主旋律宣傳，從好萊塢到百老匯，從自由皿煮到普世價值觀的傳遞，堪稱全球第一。

荊小強自己都是百老匯資深人士，當然明白其中的成色。

國內則是傳承自很多年前的老一套，宣傳套路遠遠跟不上時代。

一旦有什麼歌頌樣板翻了船，就是一次次透支官方公信力。

讓人怎麼信任。

而且本來九十年代就是從計劃經濟向市場經濟轉軌。

很多方面都在激烈碰撞，產生了大量類似破產、下崗、轉制的變革舉措。

之前一直都在宣傳無私奉獻，無產階級最光榮，這下突然開始允許先富起來，大家要為改革吃苦頭。

誰願意啊，不是說了工人階級做主人嗎，怎麼現在變成最底層了。

公信力、凝聚力都在不斷下滑。

這都是文宣做得不夠好的真實寫照。

荊小強自己對這種簡單粗暴的先進模範做法嗤之以鼻。

他更推崇真正沉下心做事。

音樂工作者嘛，寫好歌唱好歌，用作品打動人帶動人才是王道。

包括培養大學生搖滾樂隊，推動歌舞劇繁榮，都是能夠吸引帶動一大批音樂文化潮流的正事。

可比簡單的封禁、調研要重要多了。

包括烈士陵園這件事，就正兒八經的宣傳在烈士陵園一場音樂會、一首歌，告慰英靈。

不好嗎？

非得宣傳他，如何艱苦跋涉抵達，又是如何堅毅決然的要在這裡演唱……

可以說這就是外行指揮內行的典型案例。

僅僅就是個著眼點不同，藝術渲染力下降不少，官方報道的味道濃了很多。

非得宣傳先進人物做先進事。