比如,從這些書本中蒼穹瞭解到,在數千年以前,還有個學派叫做卡里古拉學派。

這個學派的創始人認為,靈魂並不是被某些存在所創造的,而是在多元宇宙中所發生的一種自然現象。

在多元宇宙中一定會有一個靈魂的總量。如果人們多行善、多積德,靈魂就會偏向善的方向,在死後也就可以升上天堂、成為新的天使,使多元宇宙中善良的力量更為強大。

當多元宇宙中、善良的力量佔據主導時,宇宙就會發展,一切都會欣欣向榮。

而靈魂的方向並不單單隻有善良和邪惡這兩個方向。卡里古拉認為除了善惡以外,宇宙中還存在著秩序和混亂的對立。而秩序、混亂又可以兩兩結合,組成守序善良、中立善良、混亂善良等陣營……

這個學說,蒼穹自然非常眼熟——這不就是DND裡的陣營九宮圖嗎!

靈魂就在這個九宮圖之內生生不息。但這種迴圈也並非永恆:善良的靈魂有可能受到邪惡的蠱惑而墮落,邪惡的靈魂也有可能發掘出自己心中光輝的一面。

卡里古拉學派認為,當今的世界、正處於守序善良的力量佔據上風的世界。但世界並非永遠如此;陣營的力量會有如同潮汐一樣的波動,當守序善良的力量到達頂點的時候,就一定會被光明下的陰影所反噬。

因此,在這個守序善良的時代(他們稱之為“紀元”)過去之後,會產生一個與之完全相反的、混亂邪惡的力量作為主導的紀元。到那個時候,將會有大批大批的靈魂墮落到黑暗面,而這一點是大勢所趨、是不可阻擋的。

當混亂邪惡的力量盛極時,又會產生新的紀元……

這些紀元連貫起來看,又會成為一個輪迴,和靈魂在天地之間的輪迴旅途不謀而合。

無論是不是真實的,蒼穹都覺得這個學派非常有意思。因為比較貼合DND多元宇宙世設,因此蒼穹也比較容易接受。

不過這個學派並不認為、靈魂有其天生的善良面或者黑暗面。作為一種自然現象,會變成什麼樣都取決於時代和環境。在盧基烏斯書架上的這些書中、又有不少的學派反對這種看法。

比如,又有一個學派叫做靈智學派。

他們的觀點認為,在幾千年前風靡的所有偽造的神明之上,有一個真正的、遙遠的、深不可知的神,它被稱作為普雷若麻。

而那些被世人們所崇拜的、各種各樣的神祗,他們都是普雷若麻的劣化,卻意識不到普雷若麻,只是隨意地把這個世界當做他們的玩物;他們創造了世界,但世界卻因為他們而帶上了惡意。

這些帶有惡意的神統治了世界,他們的神官也在宣揚著錯誤的信條、維護他們的統治,讓更多的世人被矇蔽其中。

但實際上世界中的每一個人都是普雷若麻的流出,每一個人的心中都帶有神性。雖然大部分人的神性都被埋沒了,因為世界的醜惡讓他們感覺不到真實;但是覺醒的靈魂可以看穿世界的謊言,擺脫物質的枷鎖,從而在這個錯誤的世界之中脫穎而出。

在靈智學派的學說之中,每個人的靈魂都是普雷若麻的一部分、也就是說靈魂的根源是向善的。只不過有些人選擇放棄睜開眼睛,這些人又是不可能得到拯救的。

而靈魂的由來,在這個學說之中也已經不言而喻:作為普雷若麻的碎片,沒有人可以從無之中創造靈魂。

支援靈魂可以從“無”之中被直接創造的,似乎只有影夜帝王所開設的學說、也就是永劫輪迴學派。

永劫輪迴學派融合了一些卡里古拉學派的說法。比如他們也認為世界是輪迴交替的,在暗夜之後會出現一個白晝的世界,但這並不代表白晝永恆——因為經過白晝之後,暗夜馬上又會到來。