第一百一十四章 研究(第2/2頁)

九鼎世界的虛境，就是在盲猜之中，感悟法則，這樣就會受到靈魂敏感度的影響，俗稱就是天賦。

感悟足夠蛻變的法則之後，會由世界推動，自身在一瞬間，將法則刻入靈魂之中，以法則為引導，體內的真元為推動力，帶動人的靈魂和肉身進行整體的蛻變，但這個過程中，不是每個人都能夠感悟到足夠的法則。

在人們感悟的過程中，每一種不同的感悟，其實就是一絲不同的法則，而足夠帶動人體蛻變的法則需要的不只是一絲，而是至少三種到五種，在體內可以形成一種法則上的、相對完整結構。

要想到達洞虛境，就需要自己感悟的金木水火土五種道不能互相沖突，之後將五種道

就類似於古代的工匠，你讓我說為什麼這樣做，我不明白，但是我知道這樣做是什麼結果，不這樣做是什麼結果。

孫曄就是在用科學的方式，對這一切都研究透徹，之後再用自己的方式來推動人體進化。&n

在孫曄。

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的研究中，每一絲法則都是在外的體現就是一種力場波動。\./手\./機\./版\./首\./發\./更\./新~~

當然，孫曄只是由波動開始研究法則，不是說法則就是波動，法則是整個世界的執行規則，在外的體現可以是力場、形狀、聲音甚至氣味等等，而這也就是傳說中的符咒、戰歌、吟唱等的作用方式。

虛境就是用自己的靈魂感悟三種到五種完整的力場波動，轉換成適合自己的波動融入靈魂，並在之後將幾種波動組合成一個相對完整的結構。

就比如說，整個一種法則就像一棵大樹，每一絲法則就是一枚樹葉，只有領悟最少三個，才能將樹葉組成細微的枝條，最終豐富下去，形成完整的樹枝、樹幹~

這個結構就是之後組成世界之力的一個零件，金木水火土五種零件搭配、組合，產生一種相對穩固，並強度足夠的能量結構，這就是最初的世界之力。.

但是世界之力也不是這麼簡單的，具體到時候還需要什麼靈魂、意境、能量之類的，要等待更深入的研究，所有東西都研究透徹之後才行。

兩種修煉方式相比。

九鼎世界的方法全靠天賦，只要天賦足夠，就能產生滕青山那種妖孽，但是孫曄對自己的天賦能不能突破至強者，完全沒有信心。

孫曄這種研究進步更慢，但是隻要能夠研究透徹，就可以按照自己的方法來一路前進，但是這種進步需要足夠的知識，能夠滿足研究條件的裝置。

若是沒有的話，就需要從頭開始科學研究，走穿梭器製造文明那種科技修真路線。

還好，孫曄有學習系統支撐，可以站在巨人的肩膀上，能夠完全按照自己的意思來，只是需要孫曄更加努力的去學習、去兌換，否則就只能試一試天賦夠不夠用，或者穿越世界看運氣夠不夠用了。

這一切的研究，只能是孫曄自己進行，語嫣還是走的九鼎世界原有的道路，也就是靠天賦了。

其他人在現階段，還幫不上什麼忙，更何況像是悟空幾人，他們也研究不了，只能是等到布瑪進步到先天境界，也就可以使用望氣術、觀察現有的玉璧，進而研究法則了。

孫曄和語嫣便開始在這天然洞穴中長期閉關。

每天佈置上精神預警屏障之後，兩個人就在內部研究，每隔十來天，就外出打獵兼散心，散完心再回來閉關研究。。