第九十六章 四象神域(第1/3頁)

突破金丹至今已有數十載，楊辰目前的修為進境可謂極為緩慢。

自洞天中得的道術神通，至今也未抽出空修煉。

初嘗神通威能的楊辰不由有些猶豫，是先修行那捲“翻雲”道書，還是先去搜集本命法寶的材料，這成了件難事。

不行，本命法寶已是一拖再拖，不能等了。

按說以楊辰的身家早該將本命法寶煉製完成，蓋因楊辰對本命法寶的要求極為苛刻，寧缺毋濫，導致至今沒有著手煉製。

合適的五行靈材一個也無。

實話說，楊辰也掂量不準用什麼層次的靈材來煉製本命法寶。

品質太低了不行，太高了又極難獲得，各種屬性的靈材間品質差距不能太大，否則難以把控平衡。

就是因為沒有合適的靈材出現，楊辰才將五行陣盤一直擱置，未曾煉製。

因為沒有本命法寶鎮守金丹，楊辰的奪魂針和白虎幡一直不能入主金丹孕養。

而楊辰對本命法寶的威能極為看重。

子母奪魂針和白虎幡的缺點都極為明顯，不能作為本命法寶孕養。

金丹一日無主，楊辰所煉製的其他法寶就得不到孕養，一直靠蘊靈陣養護，終究難以提升法寶威能。

既然掌握了遁術神通，楊辰自認短板已被補足，是時候出發尋覓五行靈物。

楊辰從儲物袋中取出玉珏，再次確認了上面的資訊。

十萬大山，南域群山，四象神域，不日將啟。

當楊辰從夏目的玉珏中看到這條訊息的時候，已然顧不上其他的五行靈物在哪。

十萬大山幅員遼闊，便是楊辰也未曾到過南部群山，那裡是屬於大山巫族的勢力範疇，受十萬大山中的巫族部落共同管制。

與楊辰頗有淵源的黑鷹妖嶺，便在南部群山的最外圍，在巫族和妖族的勢力交界處，嚴格來講不屬於南部群山。

幾百年才會開啟一次的福地洞天，在雲渺宗中只會捎帶提及一嘴。

以人族修士的壽元來說，幾百年開啟一次福地的頻率實在是太低了，而且四象神域，對人族來說有些雞肋，對妖族反倒是重中之重。

四象神域，單看名字也知道是什麼樣的福地，那裡據說是四象真靈的傳承之地，神域之名，是大山中的妖族為之冠上的姓名。

據說神域中有妖族最古老的傳承，真血，靈骨，應有盡有。與人族修士不同，妖族對古妖的修煉功法可以說是盲目推崇。

可能妖族的大妖心中，都有一個妖天下的夢吧。

總歸來講，對妖族來說就是聖地，福地的限制就是元嬰之下皆可進，按照修為的不同，神域會傳送至不同的地方。

楊辰對這洞天所知不多。

因為雲渺宗並沒有四象神域詳細的描述。

整個雲渺宗，好像只有蕭太上一人曾去過此地，剩下的，都因壽元的緣故，未曾見識過四象神域。

距離四象神域的上一次開啟，已有八百餘年之久，下一次開啟，待到九百年期滿為開啟之日。

算一算，還有不到三十年光景。

這一次四象神域的關閉時間極長，似乎

在醞釀著什麼。

九百年期是玄武部落推算出的日子，應該不會出錯。