“吃...什麼代表了生命的本質不同?!”

戶屋敷耀哉有些疑惑,雖然趙扶余一開始就把話題引向了一個他不太明白的方向,不過他相信這樣的存在,既然會開啟這麼一個話題,自然有其原因。

“貧農食糠,武士餐肉,貴族食不厭精膾不厭細。”

“如此便分出了,用命,用力,用人的三個階層。”

“既然人類社會是如此,那麼生命的等階高低,自然也是如此。”

這等理論聽著十分的古怪離奇,然而細細想來,卻正好契合了人類發展文明的形態,越是琢磨便越是覺得鞭闢入理,尤其是戶屋敷耀哉這等人傑,更是彷彿聽到了一個新世界。

原本蒼白的面色,都透露出了一絲紅潤。

這是乍聞大道的興奮。

“還請冕下細說一二。”

趙扶余看了戶屋敷耀哉一眼,明白這等人物不愧是在原著裡,為消滅鬼舞辻無慘打下堅實基礎的人傑,甚至之後鬼殺隊解體,還能融入整個社會大潮,一直流傳到後世。

足以說明,他的眼光和設計佈置都已經超越了那個時代。

也只有這樣的人物,聽到了趙扶余的話,才會如此激動,好像看到了一個嶄新的的比如今時代潮流更加洶湧的大勢來襲。

‘時勢造英雄,可英雄也能造那時勢,本就是一體兩面的事情...’

對於這一點早有領悟的趙扶余倒也不介意將東西說得具體一點。

更何況,他自來到這方世界以後,就已經明白了鬼滅世界對於他來說,最有意義的一點究竟在哪裡。

...

“食水者善遊能寒,食土者無心而慧,食木者多力而勞,食草者善走而愚,食葉者有絲而蛾,食肉者勇敢而悍,食氣者神明而壽,食谷者知慧而夭。不食者不死而神。”

“所謂生物之道,無非此一言爾。”

前世今生,無數的典籍匯聚,給趙扶余點亮了料理之道,自然對於萬事萬物也有他自己的認知,此時藉助古籍闡述,也是讓他愈發瞭解了前世那些先人的總結是何等的精闢。

而這等言語,落在戶屋敷耀哉的耳中,甚至是大蛇丸乃至壬生京四郎的耳內,都是如同驚雷一般。

徹底的將世間生靈林林總總,如何區分,類別在哪裡都給出了自己的結論。

“然而在我看來,這其中無非是,食物者,食氣者,以及食神者,三類而已。”

見到在場幾人都露出了詫異的神色,趙扶余的聲音不疾不徐,有些東西他也是最近料理技藝再有突破,才慢慢感悟出來。

實際上到了龍廚之後的領域,要修行的便是這些自我的感悟了。

將自己的心意再次昇華,形成一種極具個人特色的力量雛形,結合美食細胞形成的便是龍廚那被許多人視為‘食靈’的東西。

那是賦予料理更多變化,甚至是一種全新生命力的力量,在得到這種力量後,對於料理的認知,便是食靈的資糧,夢幻食材的新食譜也會是。

這也是邁入天王的先決條件之一。

所以,趙扶余說是為在場的這些人解惑,不如說是在梳理自己的料理之道。

“食用物質者,小的如細菌,單細胞生物,無智靈者如草木樹藤,少慧者如動物禽鳥,普通者如靈長人類爾。”

“其力或大或小,對於食用之物質也消化,才能轉為身體成長所需。”

“所以大者,高等者,也有以山嶽為食,乃至星辰宇宙為食,總歸是所需盡皆需要身體的消化體系轉化。”