第八十四章鼎烹!

稻、黍、稷、麥、豆、麻、薯。

此乃七谷。

雁﹑鶉﹑鷃﹑雉﹑鳩﹑鴿。

此乃六禽。

可以說這幾種食材代表的便是這天地間最為集聚陰陽氣息的食材。

生死輪迴,盡在其中。

就連趙扶余也是對當時能夠奉上這些食材的先輩們報以由衷的敬意,他們已經在那個年代將最優異的食材奉獻了出來。

夢幻食材反而達不到這些古神的要求。

因為祂們需要的不止是料理的味道,還有這些食材上所攜帶的,那些蘊含了漫長人道氣息浸染,蘊含了滋養了無數生靈的德意。

那種由衷而出,神而聖之的東西,夢幻食材出現的時間還是太短暫了。

這也是為什麼這些存在需要仙餐的原因了。

因為除了仙餐之外,其他的料理根本無法將這些食材蘊含的神聖氣息引出來,化為祂們需要的東西。

既然都不是這些古神們需要的東西,又何談祭祀?

就在趙扶余漸漸停下了手腳的時候,繪里奈還在接受虛空裡不斷逸散的力量洗禮磨礪,他卻已經開始準備起了祭獻給泰山府君的料理。

也是他集合了這些祭品而製作,尊古之道烹飪的仙餐。

禽雉羹!

...

作為最古樸的獻祭料理,甚至是在上古的時候,只有君王才能以天子之身品嚐的美味。

在許多的傳聞裡似乎是一種難以復刻的美食。

可實際上這些被喚為‘仙餐’的料理,並沒有多少的製作難度。

關鍵在於如何將食材裡那深藏的玄奧釋放。

這也是為什麼薙切仙左衛門都做不到的原因。

這不止是料理技藝的問題,更是有著深厚相關的文化底蘊的存在。

文明,才是兩者關聯不到,甚至無法觸及的根本差距!

正因為知道這件事有多困難,又務必倚靠趙扶余的能力發揮,這才讓薙切仙左衛門感到了一絲擔憂。

畢竟這等仙餐的要求苛刻,除了天然的食材外,就連廚具也要求嚴格。

廚刀好解決,不管是什麼東西,如今在趙扶余的手裡,都能當做廚刀來使用,可是廚具卻有著嚴格的要求,尤其是給這些古神烹飪的廚具,甚至都不能用其他的金屬。

乃是得是以上好的青銅打造,附上金銀配置,也就是所謂的...鼎食!

如今在趙扶余的面前正是這麼一個巨大的青銅鼎,無根水被他召喚來,清洗乾淨了鼎身後,便猶如一道連綿不斷的清泉落入其中,注滿了整個青銅鼎。

底下燃燒的是無根之火,也是趙扶余以‘鳳’之概念點燃的火焰,很快就將青銅鼎內的水煮沸。

接著便是取六禽的胸肉,腿肉,以竹木製作的刀刃將肉切成細絲,直接投入那青銅鼎之內,輔以七谷。