第兩百三十四章 功德池水，西方聖人(第2/4頁)

燃燈道人在闡教內部被正統派排擠，這是很正常的現象。

而這，也是西方教的機會。

西方教缺少人才，而且有足夠的位置給燃燈道人坐。

因此，就有了這次的邀請。

西方二聖把燃燈道人請到須彌山來，開誠佈公，邀請他加入西方教。

這不是邀請燃燈道人一個人的問題，而是邀請以燃燈道人為首的闡教小山頭的意思。

這群人，基本佔據了闡教的半壁江山，如果他們可以加入西方教的話，那麼西方教的實力將會在瞬間暴漲。

更為關鍵的是，現在是在量劫時期，在闡教內部有這樣一招棋子在，他西方教完全可以立於不敗之地啊。

所以，今天哪怕付出再大的代價，西方教也必須讓燃燈道人成為他們的三教主。

而燃燈道人自然也明白西方二聖的意思。

過去這兩人也表露過這方面的意思。

他之所以沒有回應，是因為他在闡教內部的日子雖然不是太好，但是，也不是太壞。

但是近來隨著量劫的興起，他越發覺得自己不受重視了。

一切事情都是南極仙翁在處理。

他這個副教主就好像是個外人一樣。

這讓燃燈道人心中非常不滿。

可是不滿又能如何，他難道能公開質疑元始天尊嗎？？？

他要是敢這麼做的話，他在闡教內部將沒有半點生存空間。

畢竟，闡教是元始天尊的闡教，不是他燃燈道人的闡教。

也正是因為這個原因，他一直都在為自己找退路。

正好，這次西方二聖邀請他，所以他就來到須彌山坐坐。

聽到西方二聖滿是誠意的話語，燃燈道人心中是非常感動的。

他第一次覺得自己受到了重視。

在闡教他雖然是個副教主，但不過是個傀儡罷了，上面還是元始天尊在拿主意。

可是聽接引道人先前的話語，分明是準備讓他做三號人物，而且，在西方教內部的權柄不下於他前方的兩位聖人。

雖然西方教的實力遠遠不如闡教，但是，被人重視的感覺，總歸是很好的。

因此，燃燈道人已經心神大動起來。

他當初加入闡教，還有另外一個意思，就是跟隨元始天尊學道，爭取讓自己的修為早日跨入準聖境界去。

可是，元始天尊對他的這個需求卻視而不見，也根本不在乎。

這讓他更加不滿了。

而且，這麼多年下來，玉虛絕學他也學到了不少。

他自己也可以肯定，這些道法無法讓自己跨入準聖境界。

相反，西方二聖的夢中證道之法和舍利子修行法，卻讓他有頗多感悟。

他如果跟隨在西方二聖身邊修行，也許能有更大的前途。

這其中的道理也很簡單，東方三清是盤古大神的元神所化。

他們修煉起來如有神助，很多問題對於他們來說都不是問題。

而西方二聖和燃燈道人就不一樣了。