第615章 生於不義者，必將死於恥辱(第3/4頁)

陽休之直言不諱的指出婁昭君提供的“蜜糖”裡所藏著的“砒霜”。

劉益守能在南梁改革，那是因為他已經用各種手段，把南方本就腐朽的世家大族與地方豪強整得欲仙欲死，沒力氣反水了。

而北方的世家大族，其能量之大，不是南方那些“江東鼠輩”可以比的。唐朝數百年，從來沒有真正掌控過河北，大唐最後其實也是被河北給耗死的。

要是接納婁昭君，劉益守就必須要硬著頭皮回答一個很關鍵的問題：誰是我的手下，誰是我的朋友，誰又是我的敵人！

恐怕他會得出跟陽休之一樣的答桉。

“說得好，繼續說。”

劉益守拍了拍陽休之的肩膀鼓勵道。陽休之前面的話，是在說“真正”接納婁昭君的壞處。但是，如果自己這邊也是套路，那就完全沒有那些後患了。

“好的主公，那屬下就一口氣說了。

主公按照婁昭君的路，被牽著鼻子走肯定不行，但這一次，是個染指河北的好機會，輕易放棄未免處置太過草率。有鑑於此，不妨先假意接納婁昭君，安撫婁氏的勢力。

待我們大軍進入河北，全面掌控河北後，再想辦法讓婁昭君死於非命，肢解婁氏的勢力，花個十年時間分化瓦解河北各地，拉一批打一批，將河北變成主公的一言堂，何愁大事不成？”

陽休之一臉肅然的建議道。

果然，這年代有頭腦的人才，多半都在河北啊！

劉益守心中一陣感慨，哪怕是陽休之這樣的馬屁皇帝，其見識也不是此時的江東鼠輩可以比擬的。

“如此行事，是否太過詭譎陰柔？”

劉益守遲疑問道。

“主公，無毒不丈夫啊，主公向來仁義不假，可講仁義也是要看物件的。主公跟婁昭君之間又有什麼仁義可以講呢？”

陽休之繼續蠱惑道：“主公要是怕對名聲不利，可以做得隱秘一點，或者遊玩的時候讓婁昭君不慎落水，或者船沉了沒把她救起來。主公何必在意那些小節呢？

能奪取河北，至少可以少犧牲幾萬士卒，難道這些人的命就不是命麼？”

“你說得對……”

劉益守微微點頭，並沒有否認陽休之的說法，但他也沒有答應。

“你忙你的吧，今日之事，莫要聲張就是了。”

劉益守看起來有點疲憊的擺了擺手，示意陽休之退下。

“喏。”

陽休之離開後，劉益守這才攤開桌桉上的大紙，在上面寫了八個字。

“不忘初心，方得始終。”

“我是誰，我從哪裡來，我要去哪裡。”

他嘴裡默默唸叨著。

明媒正娶婁昭君，收編河北諸勢力，無論是輿論上看還是長遠看，都有很大弊端，形式上的統一毫無意義。

如果劉益守只是要追求形式上的統一，當初他給爾朱榮打工就行了，犯不著另起爐灶。爾朱榮絕對好湖弄。

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倒是陽休之提供的方案，很有操作性。騙婚婁昭君，染指河北，待全面掌控河北後，再過河拆橋，最後背刺一刀！

不得不說，這條路，確實是統一河北的捷徑。但是不是成功的捷徑，那就要兩說了。劉益守一直覺得，成功是沒有捷徑的。

任何能看到的“捷徑”，都需要付出對應的代價。路越好走，代價就越大！

具體到背刺婁昭君這件事，那便是生於不義者，必將死於恥辱。

背棄誓言，造反成功的司馬家，後續死於猝然。哪怕最後換了個殼子苟活到江左，亦是被世家架空，名存實亡。

這些看似巧合的東西，其實都不是偶然的。道義是用來約束社會整體行為方式的有力武器，它的作用有時候人們感覺不到，有時候卻又是一條檢驗國家與社會的“金標準”。