從中午開始,爭論又起,姓資,還是姓社的大討論,小孟和新娟輪流地說道:“鑑於社會主義初級階段的生產關係具有明確的“消滅剝削,消除兩極分化,最終實現共同富裕”的本質要求和終極目標。這是一個很好的切入口,可是社會存在決定社會意識,經濟基礎決定上層建築。

當社會生產力相對發達時怎麼辦?資本主義就表現出存在的合理性,資本主義價值觀的核心:“人生來是自由的,在權利上是平等的,國家的主權在於人民,私有財產神聖不可侵犯,到時,你說這是剝削,要消滅,怎麼辦?”

“這個資本主義的核心不就是我們要去追求的嗎?但社會主義反對剝削,但繼承人類一切美好的價值追求:自由、民主、人權、平等。要實現這些美好追求是有前提的,那就是要大力發展生產,推動社會進步。當以銷售為目的時,出現買賣勞動力市場時,當使用貨幣作為交換媒介時,當資本家佔有資本時,當支配著生產過程和金融決策時,怎麼辦?沒有這些存在,自由、民主、人權、平等 不就是一句空話嗎?”

“資本主義發展初期肯定是罪惡的,如果沒有剝削、沒有壓迫, 只能是理想主義,現在資和社之間,有一點是共同的,解放生產力,發展生產力,那麼就是說,生產力才是推動社會進步和發展的前提,社與資的主要矛盾在於,社:“消滅剝削”,資:“ 私有財產神聖不可侵犯,強化財產所有權 ,”這就對立上了,別的自由啊,人權全是披著糖衣的外殼。”

大學生們還真下了一翻功夫,以富國寶為代表,差點變成國寶斯發言道:“我們要把自己熟悉的那個社會找補回來就好,要不然真不知道怎麼生活了,總覺的目前這個社會怪怪的。

以前所熟悉國家概念,軍隊有解放軍、還有國歌、路上有警察蜀黍等等就好,不然很不習慣,總感覺心裡空空的。

張天樂道:“那就沒說的,既然是代表年輕人的思想,我們就不必去搞姓社還是姓資,今晚就好好捋捋這份穿越版獨立宣言。”

張天樂道:“那就沒說的,既然是代表年輕人的思想,我們就不必去搞姓社還是姓資,今晚就好好捋捋這份穿越版獨立宣言。”

就這樣,大會草草地收場,明天做出決定。氣氛一下就輕鬆了,有人跑去看王德發他們釣魚去了。

大家都輕鬆了,5人領導小組可沒得輕鬆,最後決定採用富國寶他們這份四不像來修改完善。

費見深提議,把小孟夫婦找來,他們對這方面好像很熟的,也可以聽聽他們的建議。

小孟,孟小雙,山西太原人,計算機本科,畢業後考了公務員,任法制辦科員。朱新娟,山西太原人,一樣,跟小孟是同學,任檔案局科員,明顯專業不對口。

費見深說:“二位公務員,下午二人的發言很精采。”

最後,小孟夫婦的建議是,不要採用階級鬥爭那一套,教訓很深刻,所以也不要去管誰是剝削階級,要消滅等等內容,簡單一點,富國寶他們的這份獨立宣言,看上去四不象,也是當前我們需要去面對的,弄出一份來,總比什麼也沒有好。

朱新娟道:“修改就算了,我看直接補充就行,比如加上,我們的奮鬥目標,建立一個獨立、自由、民主、平等的社會,也就是人民當家做主 ,團結一切可團結的力量,共同造福人類, 設立法院、司法機構、紀律檢查委員會、金融銀行,財稅、文化衛生等這些,要另外頒佈,先不要寫進宣言中, 關於他們的第二條 制定私有財產的量度方面,我覺得可以這樣做衡量,對罪大惡極,民憤極大的就打倒,對某些大族世家田畝過萬的,可以壓制、排擠、限制,採用稅收做為槓桿,慢慢消化。”

最後褚老說:“不過以上這些全是後話,現在我們還不需要,目前就是搞一個讓大家能安定的東西,我看就稱“御河宣言”吧!”

正說著,又是一陣亂哄哄,王德發他們收穫很大,都拿不動了,聽王德發說,御河裡魚很多,最後不釣了,直接用抓網撒,把一些小的,骨頭多的魚全扔掉,留下草魚,青魚,黑魚,大的鯽魚,好幾十斤,足夠晚上烤魚吃。

清晨,御河之淙,粼光迸現,浮蝦遊鱗,荻蘆菁菁。

遠道來了一匹快馬,那是驛馬,沒有向河邊的營地多看一眼,快馬而過,經過前2天的折騰大家也累了,那是腦子累,其實是發洩,因為想家了,新鮮勁過了,吳一昨晚就聽到額頭床那邊的抽泣聲,程晨、章美鑰輪流地哭,雖然是壓抑著的,可晚上還是聽的很清晰。

吳一對王德發說道:“還當大家怎麼一下子成了思想家、政治學家、哲學家,原來是在起鬨。”

王德發介面道:“主要是生存環境變了,社會結構變了,一下子就不知道做什麼好了,以前的追求,理想,價值觀什麼的全沒了,人也空下來了,那是一種全身心地空,需要找事去填補,還需要找點依靠,人人就變成了思想家,要制定出一個對自己有安全感書面的東西,御河宣言就急急出爐了。”

今天大家起床的很遲,全懶洋洋的,五人組只好決定,下午全體會議,公佈最後決議。

正此時,衛兵來報,“後方1公里左右發現一隊打著明軍旗號正朝大同方向而來,半小時後到達此地。”