第六百章 當海軍救不了世界！(第1/4頁)

斯凱勒聽過一種說法，那就是人在投胎之前，就已經看過投胎之後，那一生的劇本，但是依舊選擇了投胎，或許是為了體驗這段人生，也或許是改變這段人生。

就斯凱勒自己而言，她不認為這種說法有道理，畢竟不管是穿越前的人生，還是穿越後的這段旅程，她都不記得自己看過所謂的人生劇本。

除非，她在穿越前的那次投胎之前，就已經看過自己的人生劇本，得知了自己會穿越，然後才喝下孟婆湯，忘卻一切再進行轉生的？

而且如果人生的劇本真的可以改變，那麼為什麼絕大多數人都是一生平庸，甚至有相當一部分人，人生的跌宕起伏過後，最後只剩下一地雞毛，或者一幕悲劇？

難不成生活幾十年，就是為了受苦受難懲罰自己？

可現在斯凱勒突然有種感覺，那就是絕大多數人在做出選擇之後，都沒有足夠的信念與能力去做到自己想要改變的一切。

或許每個人的人生，都是能被改變的，或許每個人轉生之前，真的做過這樣的抉擇，只不過絕大多數人，只能按照劇本過完一生。

而唯有那麼少數一部分人，在忘卻一切開始新生活之後，仍舊能在冥冥之中，找到屬於自己做出決定的那一份信念與決心。

這些人能改變自己的人生劇本，可代價就是他們始終要逆流而上，甚至去做那些大多數人眼中不可為的事情。

因為他們不是為了體驗這一段人生而來，而是為了改變這一段人生而來，比如現在知道自己被當槍使，卻仍舊義無反顧的推行自己理念的藤虎。

在藤虎看來，他的行為會讓世界政府得到什麼不重要，最重要的是他的行為，能否讓自己的理念得到踐行。

如今的三大將，斯凱勒和藤虎的溝通應該是最多的，甚至比認識了二十幾年的黃猿都多，畢竟黃猿不喜歡和她溝通。

而藤虎當年在斬夜支隊可是充當知心姐姐的，找他聊天的可不僅僅是古伊娜，斯凱勒也時常和他聊天，因此她知道藤虎現在想要踐行的，到底是什麼樣的正義。

心懷仁義的正義！

或者說...不該用正義去定義，僅用仁義二字便已足夠，因為藤虎加入海軍，並非為了執行正義，而是為了追尋仁義。

心懷的是“仁”，所行的是“義”。

上仁為之，而無以為也。上義為之，而有以為也。

仁是無法被定義的，沒有標準的，同樣，也是不該被定義，不該有標準的，每個人心中都有著自己的“仁”，而在不經意的舉動之間，便會體現心中的仁。

沒有目的性，沒有功利心，所行的善事才是仁。

藤虎心中的仁便是如此，他從不去宣揚自己的仁，也不渴求從仁之中得到什麼，只是順應著心中的仁，去做一些在他看來本該如此的事。

為此，他可以忘記自己的身份，為一個陌生的小女孩找回丟失的氣球，這不經意的善，便是他心中無以為的仁。

而義不同，他是被社會道德準則所定義的，有標準的。藤虎的義體現在，他行事過程中，從不新增過多的參考因素。

做對的，符合義的事情，那麼無論艱難與否、所得多少，他都要去推行，成功了便會心一笑，勉勵自己。

而當自己的行為或者行為的結果，與義不符，那麼就承認、道歉、彌補，並在心中加勉。

因此，他可以在所有人都未行動的情況下，去推行廢除七武海制度的議案，也可以在犯錯之後，不顧自己的顏面，與加之身上的額外架子，向一國民眾跪伏致歉。

他不在乎別人會怎麼看他、非議他甚至反對他，只需要心仁行義，他便可以無所顧忌。

這樣的人，只要與他沒有利益的瓜葛或衝突，那麼無論當朋友、對手，或只是一個普通的路人，都會不自覺的敬佩他。

當然，對於與他有利益瓜葛或者衝突的人而言，藤虎就十分難以相處了，比如原著之中，薩卡斯基跟藤虎就難以相處。

這兩人並沒有金錢利益的瓜葛，但是，薩卡斯基認為每一個海軍行事代表了海軍這個整體，尤其是海軍大將。

而海軍這個整體，不應該向一個加盟國上下跪伏致歉，作為當時海軍代表的藤虎，做了這件事就是錯的，這便是兩人的利益衝突，顏面上的利益。

其實兩人之中，只要任一一人退一步，比如藤虎可以從塑造海軍形象、籠絡加盟國民心這些點上辯解一下。

又或者薩卡斯基不要將自己的想法，加之於每一位海軍，而是給海軍一些自己的行動自由，那麼兩人的紛爭，其實是完全可以避免的。

可惜兩人都不是懂得讓步的人，兩人都覺得自己沒錯，因此才會起衝突。不過兩人的衝突，也就是理念上的碰撞，不會有什麼影響，因此才沒有人去制止。