第675章:”天庭“實力&“神靈界”傳說
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上集提到鄒君在與“海神波塞冬”的深海黃金塑像大戰時,“天庭”的各級眾仙們卻透過“天地寶鑑”將其過程看得清清楚楚。
不過,在“玉皇大帝”主政“天庭”期間,天庭“五極大帝”卻因姜子牙“封神”而換成了“北極紫微大帝”伯邑考,協助“玉皇大帝”執掌天道,執掌天經地緯、日月星辰並統領北斗等諸星斗,司掌眾生壽命禍福,並有傳聞其還在“幽冥界”化身為北陰酆都大帝執掌羅酆,統領幽冥諸事,統領北極四聖並節制三界群魔,為“永珍”之宗師和“萬星”之教主,因仁愛忠義去朝歌代父赴死。
“西極勾陳上宮天皇大帝”雷震子,生前與“北極紫薇大帝”伯邑考是兄弟,乃西伯侯所收養,負責輔佐“玉皇大帝”權衡南、北兩極和天、地、人三才,協助中天北極二位天帝並主持人間兵革與皇權更替之事,又被稱為“武神”,入住勾陳宮、南極降霄宮,位同北極卻為樞紐,而天皇也隨天而精,上應始無炁,三炁之下,萬天之上謂之“萬雷句陳”,幻化之身齊七七又七七之數,所以有五千九百二十有九之多。其掌管直符靈動九天界,主御群妖靈者,手執萬神圖,總御萬星,尊原始符昭,坐駕是“華蓋雲香車”。
因“皇天后土”並稱,故“后土皇地祗”又稱“后土娘娘”居於中央之下方。因其感慨“巫妖大戰”與“封神大戰”時眾生死而魂無依,故舍己為人化身“九幽地府”來安置亡靈,並掌管山嶽土地變化及諸山神、地祇和三山五嶽大帝等大神,並節制劫運之事。
“南極長生大帝”又名“玉清真王”,為“天極四御”之一,且傳聞為元始天王第九子,尊“元始天尊”法旨,下凡傳播大道智慧,顯化在隴西陳倉一帶,為炎帝(神農氏)。其居神霄府號玉清真王,於天界化身”九天應元雷聲普化天尊“居玉樞府統御雷部,全稱“高上神霄玉清真王長生大帝統天元聖天尊”,居高上神霄玉清府即“神雷玉府”,被認為是元始天尊元神分身,並非壽星“南極仙翁”,並協助玉帝執掌四時氣候之神,能呼風喚雨,役使雷電鬼神,亦控制萬物禍福生髮樞機,號“都雷教主霹靂伽助天尊”。
“東極太乙救苦天尊”,又稱“太一救苦天尊”。但在妖族制霸天庭的時代,“太一”即“宇宙唯一”之“妖道”,乃“太陽神鳥”即“東皇太一”之專屬稱呼,但後來“巫妖大戰”,雙方退出歷史舞臺後迎來人族大興,“仙道昌隆”,便為玄門道教引入修煉體系,即脫胎於遠古巫妖時代“東夷部落”對“玄鳥”之崇拜,有“大日金烏”出於“湯谷扶桑”,視為“太陽神鳥”,帶來光熱。
玄門道教將“太一妖道”引入自己的修煉體系後,便稱“東極太乙救苦天尊”為“尋聲救苦天尊”或“十方救苦天尊”等。根據《太一救苦護身經》,說“太乙救苦天尊”就是天庭中“東方長樂世界”的大慈仁者;“太乙救苦天尊”或在天宮,或降人間,或居於地獄,或威攝群邪,無處不在;“太乙救苦天尊”能隨物應化,變化成仙童玉女、帝君聖人、天尊真人、金剛神王、魔王力士、天師道士、皇人老君、天醫功曹、男人女子、文武官宰、都大元帥、教師禪師、風師雨師等等,神通廣大,無所不能,已達準聖級別。
這些都是“玄門道教”在吸收了信仰巫妖之道的東夷族原始部落修煉體系後,鑑於“妖皇金烏”與“東皇太一”實力強大,聯合起來敢與“女媧大神”叫板,才將修煉此道提上重要日程,並美其名曰:“此聖在天呼太一福神,在世呼為大慈仁者,在地獄呼為日耀帝君,在外道攝邪呼為獅子明王,在水府呼為洞淵帝君。“,都是因為玄門道教在制霸天庭前,羨慕巫妖兩族具有統治宇宙之能。
“眾位愛卿,透過‘天地寶鑑’,都看清楚了吧?”玉皇大帝端坐高位,身穿金色九章法服,頭戴十二行珠冠冕旒,手持玉笏,身旁有金童和玉女分侍兩邊,威嚴穆穆地朗聲道:“與那鄒小友鬥法者,背景可不簡單啊,諸位愛卿對此有何看法?”卻打著哈哈。
“啟稟陛下,微臣以為,與鄒小友鬥法者看似下界’西方異能者‘實則不然,其真身乃與我’真仙界‘平級之’神靈界‘中一大勢力之重量級人物,若非必要,不可輕易言戰!”托塔天王李靖見眾同僚們皆故意默不作聲,而自己的“投影”卻被鄒君以“天命所定”之“特權”,用“心念”強行扭轉“天地寶鑑”將其隔空攝取並拘來為自己作戰,故不得不硬著頭皮胯部出列,試著發表意見。
“噢?李愛卿有何看法,不妨直說?朕恕你無罪。”————“多謝陛下,微臣遵命!居微臣所知,當年微臣還在下界凡間出任殷商鎮守陳塘關的總兵時,曾聽聞之前商王武丁在位時,派王后婦好率領大軍征討西北之’鬼方‘,三年而克鬼,俘虜了大量白種人和黑人戰俘。在將其做人殉埋前,經拷問得知白人乃’雅利安人‘信奉’西方多神教‘,黑人為’達羅比荼人‘,乃白人之奴隸。”
“噢?即便如此,那又能說明什麼呢?”玉皇大帝聽得好奇心大起,不禁環顧大殿,意有所指道:“把你知道的都說出來吧。”
“微臣遵旨。”托塔天王李靖環顧了一下眾同僚,見其各個都是一副“眼觀鼻,鼻觀心”的樣子時,不禁大為失望,卻又不得不硬著頭皮繼續道:“微臣後來才知道,那些所謂的’西方多神教‘,其實就是希臘神話中以首代天空之神’烏拉諾斯‘和首代’大地之神‘蓋亞所繁衍出來的’泰坦神族‘以及後面的第三代’奧林匹斯‘諸神。此乃’神靈界‘之強大勢力之一,多數都有中階仙人實力,少數幾個在實力上甚至達到了高階仙人級別,故不可與之輕啟戰端。當然了,在’神靈界‘中,與之為敵的神族勢力也不少。“
話音一落,舉座譁然,尤其是作為“五方五老”之一的觀世音菩薩,雖然其前身乃闡教十二金仙之一的“慈航道人”,但自從棄道入佛加入“西方教”後,也多多少少對“西方教”以西更遙遠文明國度的各種修真或異能勢力有所涉獵,故頻頻點頭,表示贊同。
“噢?有意思,那就請李愛卿繼續說,讓在場諸位愛卿們共同商討一下,看看是否值得出面去幹預正發生在下界的這場爭鬥?”
“遵命!微臣以為,鄒小友乃’天命所定‘,在安全上斷然不能出現半點差池,但那與之鬥法者本體乃西方’多神教‘中’奧林匹斯諸神‘之’海神波塞冬‘,乃’神王宙斯‘的弟弟,其真身實力已達到’大羅神仙‘級別,即便微臣也不是其對手,恐怕得’五方五老‘親自出手,才能與之抗衡。而與之實力相當的’奧林匹亞諸神‘中,竟有十二位之多,更何況其還有冥神掌握著冥界呢。”
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其二曰“活在當下”:徐徐春風拂我面,盈盈秋波送你情。念念當年閨中戀,苦苦而今寂寞愁!天涯何處無芳草?海角之極把房炒。錢到用時方恨少,斷供變成老賴了!
其三曰“為自己活”:讀書只為顏如玉?創業而今髯虯鬚!昔日青梅出西域,如今竹馬泣秋菊!笑嘆紅塵難理喻,悲歌皓月寡自娛。平生不展凌雲志,男兒枉有七尺軀!
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