第二十章 我不當聖人的乾爹（求推薦、求收藏）(第1/4頁)

王府客廳。

陳宇正在翻看一本線裝古書，旁邊桌上還放著很多。

其中既有野史雜記，也有志怪小說。

在那些野史雜記和志怪小說裡，或多或少都提及了謫仙人隴西陳飛的故事，只不過描述各異。

有的接近史實，介紹了他突然出現在秦王宮，向秦始皇獻上兩件至寶，又長歌而去的瀟灑場景。

有些則天花亂墜，把他神話成了來無影去無蹤的仙人，可以任意遨遊天地之間，逍遙自在。

一定程度上來說，這些描寫也不能說錯誤。

事實的確如此，陳宇確實來無影去無蹤！

還有一些描寫更加誇張，直接把這位謫仙人描寫成了手持仙劍、飛天遁地、斬妖除魔的俠客，甚至是劍仙！

這些描寫的源頭，估計就是那半首《俠客行》。

此時，陳宇已洗過澡，並換了一身嶄新的長衫，而且穿著內衣，不再掛空檔了！

桌上這些書籍，是他特意要來的。

他想了解一下謫仙人陳飛的故事。

王府是餘姚藏書最豐富的家族，自然不缺少這類書籍。

除了記載著謫仙人陳飛故事的野史雜記，桌上還有一些正史書籍。

由於時間有限，再加上古文和繁體字造成的閱讀障礙，陳宇並沒有去看正史，只專注閱讀與謫仙人陳飛有關的野史雜記。

在客廳裡陪著他讀書的，是王二老爺，即王倫的弟弟。

王倫和王華原本也在這裡，卻坐立難安！

看到他們的狀態，陳宇就讓他們離開了，去看剛誕生的麒麟兒，也就是未來的聖人王陽明！

透過閱讀這些野史雜記，陳宇很快就搞明白了一些事情。

自己穿越到秦朝，確實給歷史帶來了一些改變。

曲轅犁出現的時間提前到了秦朝，大幅提升了農業生產效率。

但不知為何，自己送給秦始皇的炒鋼法，卻沒有出現。

直至漢代，炒鋼法才被人發明出來。

或者不能叫做發明，只是漢代人發現了自己留下的炒鋼法。

曲轅犁的出現，雖然讓農業生產效率提高不少，但秦朝依舊沒有擺脫二世而亡的結果。

秦始皇、公子扶蘇、乃至李斯和趙高等人的命運，並沒有什麼改變。

歷史依舊沿著原來的軌道、以其巨大的慣性，繼續滾滾向前。

謫仙人隴西陳飛的出現，就像歷史上的一瞥驚鴻。

除了曲轅犁和一些虛無縹緲的仙人傳說，再也沒留下其它什麼印跡。

值得一提的是，他在秦始皇祭天大典上吟誦的那半首古詩，後來被唐朝著名詩人李白補齊了，就是大名鼎鼎的《俠客行》。

因為這首豪氣沖天的古詩，大詩人李白也博得了一個謫仙人的美名，成為名傳千古的詩仙！