037 你也是“惡魔”？(第1/4頁)

牛頭馬面二者如同小山頭，從生之花的那一端奔襲而來。

在他們身周縈繞著一股蒸騰的力量，那是神格所賦予的。

而依靠自己成神的神仙，不會擁有神格。神格是上位神所賜予的。一旦脫離了神格，那麼將不再是神。授予神格的這個過程，在仙界被稱為“封神”，而不是成神。

喬巡是瞭解過這些的。

看到牛頭馬面後, 他立馬就知道他們並非是法術捏造的，而是實實在在擁有自我意識的獨立生命體。

但他們作為神，不是獨立的。

像之前的朱孛娘，也是授予神格後才封神的。所以，沒有真武的授意，她復甦後最多也只是半神，而到不了真身。這也是她要斬斷跟真武的聯立, 自然成神的原因。

黃泉路在震盪。

不過牛頭馬面顯然有所收斂, 沒有干擾黃泉路上的陰魂。他們也知道，如果這些排隊投胎的陰魂被幹擾了，那可能會引起連鎖反應，導致後面的奈何橋過載，甚至會致使陰曹地府這個意志迴圈系統癱瘓。

在靠近黃泉路後，馬面雙手猛拍，周遭的環境迅速變化。

辛漁感受過這種感覺。這是對映變化的感覺。之前喬巡將他們的對映從生人變為陰魂時，也有這種感覺。

她立馬警惕地說：

“來者不善！是神吧。”

喬巡點頭，

“牛頭馬面。跟我們從神話傳聞中瞭解的不一樣。仙界的牛頭馬面是正兒八經的神格神。雖然他們不是來自仙界的，但也的的確確是有高位神授意的神格神。”

喬巡三人所處的對映被馬面改變成生人。

原本擁擠的黃泉路立馬空蕩蕩一片，只有他們三個，以及前面的兩個巨大神仙。

進入生人的對映後，牛頭馬面不再有任何顧慮，操持神威，手持神兵，降下仙術。

他們的攻擊是依託於十八層地獄的概念的。所以, 三人便見巨大的泥犁攜帶著密密麻麻的嚎叫的小鬼而來, 勢必要讓他們體會泥犁地獄的泥犁之刑。

這種場面對紀正志是如山崩天塌的。

所以, 僅僅是牛頭馬面召喚出泥犁後, 他就被那種不可阻擋的“酷刑”之勢給拍暈了。

喬巡一把將他收入自己的意識中，然後喚出一縷惡魔之力。

惡魔之力如同絲線絞頸一樣，將牛頭馬面召喚出的泥犁給纏住，然後以驚人的速度蠶食其中的仙術能量。這種蠶食對喬巡而言是信手拈來的，在漫遊有限世界時，他不知道蠶食過多少能量。這種蠶食一度讓他深深理解為何眾神那麼怕惡魔。因為惡魔簡直是隻進不出的饕餮，爭奪資源實在是太過恐怖了。

那方滿是血汙與小鬼的泥犁，頃刻間變成一道虛影。

喬巡連虛影也沒放過，全部吃了個乾乾淨淨。

牛頭馬面稍稍怔住。

接著，他們意識到，來者不是一般人！必須要高度警惕。隨後，二者齊手，全力攻擊。

但戰鬥向來不是回合制的。

不會存在那種你出一招，我擋一招，然後你再出，我再擋的情況。

喬巡在瓦解掉泥犁攻勢後，沒有任何停頓。在牛頭馬面的意識中點燃了一團“嫉妒”之火。

曾經在真理環世界，“篝火”為了對付他, 斬斷諸神的慾望, 以讓他身為惡魔的力量無處可落。那的確給他製造了不小的困難，如果沒有最初賢者奈哲爾的神性圖案幫忙，可能還應付不了。

但“篝火”畢竟是一個核心神話世界的至高神。儘管真理環世界在神話歷戰爭後沒落得厲害。但再如何沒落，“篝火”作為至高神是無法改變的事實。

牛頭馬面可不是。

他們甚至都不是自然神，也不是原生神，而是由他人授意的神格神。

“嫉妒”熊熊燃燒。

在辛漁看不到的地方，在牛頭馬面的意識海中，燒得十分旺盛。就像，他們的意識海是由天然氣等組成的一樣。

灼烈的“嫉妒”瞬間摧垮了牛頭馬面的神體。